黄帝问曰:人焉受气,阴阳焉会,何气为营,何气为卫,营安从生,卫安从会?老壮不同气,阴阳异位,愿闻其会。岐伯对曰:人受气于谷,谷入于胃,气传于肺,五脏六腑皆以受气。其清者为营,浊者为卫,营行脉中,卫行脉外,营周不休,五十而复大会...[继续阅读]

    黄帝问曰:愿闻人气之清浊者何也?岐伯对曰:受谷者浊,受气者清。清者注阴,浊者注阳。浊而清者,上出于咽;清而浊者,下行于胃。清者上行,浊者下行。清浊相干,名曰乱气。问曰:夫阴清而阳浊,浊中有清,清中有浊,别之奈何?对曰:气之大...[继续阅读]

    黄帝问曰:水谷入于口,输于肠胃,其液别为五。天寒衣薄,则为溺与气,天暑衣厚则为汗,悲哀气并则为泣,中热胃缓则为唾,邪气内逆,则气为之闭塞而不行,不行则为水胀,不知其何由生?岐伯对曰:水谷皆入于口,其味有五,分注其海,津液各走...[继续阅读]

    黄帝问曰:愿闻其奇邪而不在经者,何也?岐伯对曰:血络是也。问曰:刺血络而仆者,何也?血出而射者,何也?血出黑而浊者,血出清而半为汁者,何也?发针而肿者,何也?血出若多若少而面色苍苍然者,何也?发针而面色不变而烦闷者,何也?血出...[继续阅读]

    雷公问曰:闻风者,百病之始也;厥逆,寒湿之所起也。别之奈何?黄帝答曰:当候眉间(《太素》作关中)。薄泽为风,冲浊为痹,在地为厥,此其常也,各以其色言其病也。问曰:人有不病卒死,何以知之?答曰:大气入于脏腑者,不病而卒死矣。问曰...[继续阅读]

    黄帝问曰:人有阴阳,何谓阴人,何谓阳人?少师对曰:天地之间,不离于五,人亦应之,非徒一阴一阳而已。盖有太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,阴阳和平之人。凡此五人者,其态不同,其筋骨血气亦不同也。太阴之人,贪而不仁,下济湛...[继续阅读]

    雷公问曰:禁脉之言,凡刺之理,经脉为始,愿闻其道?黄帝答曰:经脉者,所以决死生,处百病,调虚实,不可不通也。肺,手太阴之脉,起于中焦,下络大肠,还循胃口,上膈属肺,从肺系横出腋下,下循臑内,行少阴心主之前,下肘中,循臂内上骨下廉...[继续阅读]

    黄帝问曰:经脉十二,而手太阴之脉独动不休何也?岐伯对曰:足阳明胃脉也,胃者五脏六腑之海,其清气上注于肺,肺气从太阴而行之,其行也以息往来,故人一呼脉再动,一吸脉亦再动,呼吸不已,故动而不止。问曰:气口何以独为五脏主?对曰...[继续阅读]

    黄帝问曰:脉行之逆顺奈何?岐伯对曰:手之三阴,从脏走手。手之三阳,从手走头。足之三阳,从头走足。足之三阴,从足走腹。曰:少阴之脉独下行何也?曰:冲脉者,五脏六腑之海也,五脏六腑皆禀焉。其上者出于颃颡,渗诸阳,灌诸阴。其下者...[继续阅读]

    黄帝问曰:愿闻脉度?岐伯对曰:手之六阳,从手至头,长五尺,五六合三丈。手之六阴,从手至胸中,长三尺五寸,三六一丈八尺,五六合三尺,凡二丈一尺。足之六阳,从头至足,长八尺,六八合四丈八尺。足之六阴,从足至胸中,长六尺五寸,六六合...[继续阅读]