黄帝问于伯高曰:余愿闻六腑传谷者,肠胃之小大长短,受谷之多少奈何?〔传谷者:传送食物的器官。〕伯高曰:请尽言之。〔尽:全部。〕谷所从出入浅深远近长短之度:〔谷所从出入浅深远近长短之度:言谷物从入口到排泄所有消化道浅...[继续阅读]

    黄帝曰:愿闻人之不食,七日而死,何也?伯高曰:臣请言其故。〔言其故:讲讲其中的缘故。〕胃大一尺五寸,径五寸,长二尺六寸,横屈,受水谷三斗五升,其中之谷常留二斗,水一斗五升而满。〔横屈:言胃呈横位,形状弯曲。〕上焦泄气,出其...[继续阅读]

    黄帝问于岐伯曰:余闻刺法于夫子,夫子之所言,不离于营卫血气。〔夫子:指岐伯。〕夫十二经脉者,内属于腑脏,外络于肢节,夫子乃合之于四海乎?〔内属:在内隶属。外络:在外联络。〕岐伯答曰:人亦有四海、十二经水,经水者,皆注于海...[继续阅读]

    黄帝曰:经脉十二者,别为五行,分为四时,何失而乱?何得而治?〔别为五行:分属于五行。分为四时:指与四季变化相应。何失而乱:什么失调而引起功能紊乱。何得而治:怎么能达到正常。〕岐伯曰:五行有序,四时有分,相顺则治,相逆则乱。...[继续阅读]

    黄帝曰:脉之应于寸口,如何而胀?〔句释:言脉象反映在寸口,什么样的脉是胀病。〕岐伯曰:其脉大坚以涩者,胀也。黄帝曰:何以知脏腑之胀也?岐伯曰:阴为脏,阳为腑。〔坚:即实脉(有力)。阴为脏:呈阴脉的是脏胀。阴指涩脉。阳为腑:阳...[继续阅读]

    黄帝问于岐伯曰:水谷入于口,输于肠胃,其液别为五:天寒衣薄,则为溺与气,〔溺与气:尿和水气。〕天热衣厚,则为汗;悲哀气并,则为泣;〔并:聚。气并:气有郁滞。泣:指泪。〕中热胃缓,则为唾。〔中:指脾胃。胃缓:指胃功能障碍。唾:指...[继续阅读]

    黄帝问于岐伯曰:余闻刺有五官五阅,以观五气。〔刺:刺法。五气:肝青、心赤、脾黄、肺白、肾黑五色。〕五气者,五脏之使也,五时之副也。〔使:役使、差遣。五脏之使:指面部五色受五脏役使。副:配合。〕愿闻其五使当安出?〔句释...[继续阅读]

    黄帝问于岐伯曰:余闻针道于夫子,众多毕悉矣。〔句释:言我听您讲针道,很多内容都知道了。〕夫子之道应若矢,而据未有坚然者也。〔矢:原作“失”,郭霭春曰:按失应作“矢”,形误。应若矢:此言先生所述针道的效应如箭中靶。据...[继续阅读]

    黄帝曰:愿闻其奇邪而不在经者。〔奇邪:指性质奇特,发病规律与一般不同的邪气。〕岐伯曰:血络是也。黄帝曰:刺血络而仆者何也?〔仆:昏倒。何也:什么原因。〕血出而射者何也?〔射:指喷射。〕血出黑而浊者何也?〔出:原作“少”...[继续阅读]

    黄帝曰:余闻十二经脉,以应十二经水者,其五色各异,清浊不同,〔其:指十二经水。五色:指颜色。〕人之血气若一,〔若一:好像是一样的。〕应之奈何?岐伯曰:人之血气,苟能若一,则天下为一矣,〔人之血气,苟能若一,则天下为一矣:言人的...[继续阅读]