孟河医派是近300年来逐渐形成的江南地区一大地域性医学流派,特别是在19世纪中,成为中医学继温病派后的一支新军。其业绩彪炳,文化底蕴深厚,流派色彩明显,学术成就突出,是历史影响深远的地域性流派,也是学术流派研究的重要组...[继续阅读]

    孟河地区历代名医辈出,宋代许叔微著《本事方》,开医案类著作之先河。明·王肯堂著《六科准绳》以求“宗学术之规矩”。至清代,孟河地区积聚了一批学养很深的医界人物。鼎盛期,当时200余户人家的孟河小镇,有十几家中药铺,足见...[继续阅读]

    (1)辨证重肝脾,穷源返本:孟河医派认为“女子以肝为先天”,又肝病易传脾,故治疗妇科疾病重视肝脾,是穷源返本之谋。例如在治疗月经过少一病中,传统观念的医家在《傅青主女科》“经水出诸肾”“肾水少则月经少”的思想指导下...[继续阅读]

    (1)重视女性生理病理:妇女以血为本,以血为用,在经、孕、产、乳方面,易耗血伤气,常见阴阳失衡,以虚证为多,加上现代女性工作、家庭压力很大。冬令采用针对性更强的女科膏方调治,充分的藏精纳气,调动机体内在真气,激发与提高机...[继续阅读]

    浙江境内最大的河流是钱塘江,因江流曲折,称之江,又称浙江,省以江名,简称为“浙”。浙江山水秀美,人文荟萃,兼有农耕文明和海洋文明的文化特质,锤炼了兼容并蓄、励志图强的生活气度,砥砺了厚德崇文、创业创新的精神品格。浙...[继续阅读]

    浙派中医是浙江灿烂文明史的重要组成部分,是浙江文化渗透医界的硕果。浙派中医蕴含着丰富的人文科学和哲学思想,也是浙江人民在千百年的中医药事业奋斗发展中孕育出来的宝贵财富。浙派中医有着悠久的历史和人文色彩。河姆...[继续阅读]

    东汉道士于吉(一作干吉)专为妇人治疾;公元9世纪,钱塘人郭照乾(字汝端)即以治疗妇科疾病而名闻四方;宋代迁都临安后,大批北方名医南迁,促进了南北医学交流,浙派中医妇科得到了很大的发展,并开始形成著名的四大家;元明至清,浙派...[继续阅读]

    (1)何氏妇科:何氏妇科膏方除了强调遵循辨证论治、天人相应原则外,更注重肾、肝、脾、天癸、气血、冲任、胞宫胞脉的调养。①脏腑辨证以肝肾为纲,兼顾脾胃:肾为先天之本,主蛰,精之处也。肾中精气充盛,封藏守职,开阖有度,则月...[继续阅读]

    海派,如国医大师裘沛然教授所言:“海派是无派之派,即海纳百川,包罗万象,各派均归于‘海’,精英高才,汇集上海,学术海量,不拘一格,吸收众长。”海是上海,是海纳百川、有容乃大,是“容”,即容量、包容、容纳、兼容。有容才能开...[继续阅读]

    (1)海派中医流派之萌芽:上海古属松江府华亭县,元朝至元二十九年(1292)正式设置上海县,此为上海建城之始。上海地处吴越交汇之处,移民以江、浙为主,因此海派文化天然承载了吴越文化的精髓,流派特色深受周边较为成熟的吴门医派...[继续阅读]