什么是学科?《辞海》说:学科包括两种含义:①(一)指一定科学领域或一门科学的分支。如自然科学中的化学、生物学、物理学;社会科学中的法学、社会学等。学科是与知识相联系的一个学术概念,是自然科学、社会科学两大知识系统...[继续阅读]

    文献里有“日月为易”的记载。《系辞上传》:“一阴一阳之谓道。……阴阳之义配日月,易简之善配至德。”易学的基本原理是:太阳为男人,为奇数,为天,是属于阳的那一部分;月亮为女人,为偶数,为地,是属于阴的那一部分。日出而作...[继续阅读]

    阴阳文化适合于人类文明的起源和形成,以阴阳为基础的易学理所当然地成为中华民族的大道之源。这就是说,人类社会有许多人种,他们都在不同程度上分别接受了阴阳文化的影响,但真正接受和发展了易学使之成为一门专门学问的只...[继续阅读]

    人类是动物进化的产物,最初也完全没有数量的概念。但人类发达的大脑对客观世界的认识已经达到更加理性和抽象的地步。据说,数的概念的形成可能与火的使用一样古老,大约是在30万年以前,它对于人类文明的意义绝不亚于火的使...[继续阅读]

    三角形是男女、阴阳、天地、奇偶数字、人和神、阴阳气体的代表性符号。在文字没有出现之前,人们对于阴阳的直观概念是男女,最初的表现形式是在人体雕塑的生殖器部位标示特有的三角区,这仅仅是一种直观的人体性器官的表示...[继续阅读]

    抚仙湖水下遗址人工使用金属器錾刻在石质构件上的日月为易图案中,太阳表示白天,月亮表示晚上,这是一对阴阳关系。晚上和白天的关系有两个最基本的要素:一是地球为不透明的球体;二是太阳光线是平行光。严格地讲,太阳是一个...[继续阅读]

    抚仙湖水下遗址石质构件人工錾刻日月图案体现出地和天的关系。太阳、男人、奇数为天;月亮、女人、偶数为地。《易传》中的《序卦》记载:“有天地,然后万物生焉。盈天地之间者唯万物,故受之以屯。”《易经》上讲,天属阳,地...[继续阅读]

    抚仙湖水下遗址石质构件人工錾刻的日月图案涉及整个宇宙天体。宇宙是物质的,宇宙间的各种物质以各种形态存在着,它们都是天体。具体包括恒星(如太阳)、行星(如地球)、卫星(如月球)、彗星、星云、流星体,还有弥散于广袤的星...[继续阅读]

    在远古时期,太阳与人的关系是一种对应的关系。太阳本身就是人;太阳表示的人,就是天上的神。不过,最能代表太阳的人,是男性。抚仙湖水下遗址石质构件人工錾刻的日月图案表现出太阳和人的关系,就是以男性生殖器来表现的。但...[继续阅读]

    抚仙湖水下遗址石质构件人工錾刻的日月图案表现出神和人的关系。繁衍人体的重要的器官出现在天上,说明他们代表了天上的神。而神的形象是人。因为神其实是人类头脑当中的产物,所以天上的神其实是人类自己的形象。理解该图...[继续阅读]