《论语》注释书及关系书
2005-07
《论语》注释,有汉郑康成《注》,已佚,近人有辑本。有魏何晏《集解》,宋邢昺《义疏》,现行《十三经注疏》所载者即是。但其中要语,多为后人新疏所以采,不读亦得。为便于学者计,列举以下之注释书及关系书各种。
一、宋朱熹《论语集注》、《论语或问》
《集注》简而明,最便读者,但其中有稍涉理障处。《或问》时于《集注》外有所发明。
二、清戴望《论语注》
此书亦简明,训诂视朱注为精审。但多以公羊家言为解,穿凿附会,间亦不免。
三、清刘宝楠《论语正义》
最精博,但太繁,非专家研究者不必读。
四、清颜元《四书正误·论语之部》
此专正朱注之误也,可见习斋一家学说。
五、清焦循《论语通释》
此书将《论语》教义要点分类研究。其方法最可学。
六、清阮元《揅经堂集》中《论语论仁解》
此书一短篇文,专取论语言“仁”之一部抄下,通贯研究。其方法可学。
七、清崔述《洙泗考信录》附《余录》
此书为最谨严之孔子传,其资料十九取自《论语》。辨《论语》窜乱之部分,当略以此书所疑者为标准。
以上说《论语》竟。
一、宋朱熹《论语集注》、《论语或问》
《集注》简而明,最便读者,但其中有稍涉理障处。《或问》时于《集注》外有所发明。
二、清戴望《论语注》
此书亦简明,训诂视朱注为精审。但多以公羊家言为解,穿凿附会,间亦不免。
三、清刘宝楠《论语正义》
最精博,但太繁,非专家研究者不必读。
四、清颜元《四书正误·论语之部》
此专正朱注之误也,可见习斋一家学说。
五、清焦循《论语通释》
此书将《论语》教义要点分类研究。其方法最可学。
六、清阮元《揅经堂集》中《论语论仁解》
此书一短篇文,专取论语言“仁”之一部抄下,通贯研究。其方法可学。
七、清崔述《洙泗考信录》附《余录》
此书为最谨严之孔子传,其资料十九取自《论语》。辨《论语》窜乱之部分,当略以此书所疑者为标准。
以上说《论语》竟。
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