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 古者立大宗小宗之法,以缀其族,所以明嫡庶、别昭穆也。于乎宗法不行久矣,世愈远而愈疏.非有谱牒以识其所从出、原其所由分,其不至视同姓如途人者,希几君子于此不能无所感也。嗟夫!世泽及后,犹泉之在山。泉源所出,或疾或迟,要 (共 188 字) [阅读本文] >>