邀请钟工宇共度圣诞。钟工宇忆道:“我在火奴鲁鲁的第一个圣诞和农历新年假期,是单独一个人在意奥兰尼学校度过的,继续我看管水泵的生涯。其他宿生都回家去了,唯独我在火奴鲁鲁没有亲人,只好如此。第二个圣诞新年假期就不同...[继续阅读]

    继续就读于意奥兰尼学校,课余学习中国固有学问,阅读关于华盛顿、林肯的书籍。就读期间,竭诚遵守校中纪律,对各科都努力学习,故成绩甚好。([美]林百克著、徐植仁译:《孙逸仙传记》,第121页)据同窗唐雄追述:“孙公在檀读英文时...[继续阅读]

    与孙眉、钟工宇共度新春。(钟工宇:《我在夏威夷的七十九年1879—1958》[MySeventyNineYearsinHawaii,1879—1958],引自黄宇和:《三十岁前的孙中山:翠亨、檀岛、香港1866—1895》,第216页)...[继续阅读]

    继续就读于意奥兰尼学校,始习军事体操。是时,对校中救火会甚感兴趣。联想及故乡若遇火灾便顿起恐慌,更感在处理此类事件上,外国人究比国人优胜。第三学年学校设兵式体操,内心十分高兴,学习很热心。([美]林百克著、徐植仁译...[继续阅读]

    毕业于意奥兰尼学校。是日,学校举行毕业礼,来宾甚众,在座有檀香山国王架剌鸠、王后奄麻、公主利利奥架兰尼。英文文法科得第二名,由国王颁奖。(郑东梦编:《檀山华侨》,第12页)在该校之生活,大体如其同学钟工宇之体会:“星期...[继续阅读]

    参加火奴鲁鲁奥阿厚书院预备学校的入学考试[1]。自述在意奥兰尼学校毕业后,“再入美人所设之书院(OahuCollege,Honolulu)肄业,此为岛中最高之书院。初拟在此满业,即往美国入大书院,肄习专门之学”。(《复翟理斯函》,《孙中山全集》...[继续阅读]

    正式入读奥阿厚书院预备学校。是日,奥阿厚书院预备学校正式开课。遂与男女新生共十五人,分男女两组在新校舍集合,男列侧门,女列正门,列队步操上二楼,分入两个课室上课。(奥阿厚书院档案室藏,OahuCollege,CatalogueofTrustees,Teachersa...[继续阅读]

    因欲受洗入基督教,孙眉令其回国。早在意奥兰尼学校学习时,已密切接触基督教。韦礼士主教当时专门请华人宣教师为华裔学童讲授《圣经》。学校制度还规定学童早晚需在学校教堂祈祷,星期日则在圣安德烈堂(St.Andrew’sCathedral)礼...[继续阅读]

    在乡居住,努力改良乡政,向村民抨击清政府之腐败。日后谈及:“我回到双亲膝下后,乡间的宿老和朋友们都要我说我在夏威夷所得的见闻给他们听。而我所说的,都为他们所欢迎,因此,他们终于推我做资深议员,参与乡政之事,更多采纳...[继续阅读]

    与陆皓东毁坏乡中北极殿神像,被迫赴香港。陆皓东(原名中桂,字献香)原随在上海经商的父亲居住,父死后随母回乡。孙中山与陆为总角交,至是重聚,更为投契。两人常谈论中国政治的腐败。某次,从陆皓东处得闻香山濠头乡清军操演时...[继续阅读]