古人将易象、易数、易义和易理统称为“易之四德”。简单而言，“象”指的是八卦、六十四卦及其所象征之事物的形象，“数”所反映的是易经六十四卦之间数量上的关系，“义”所反映的是《易经》所代表的伦理及道义，“理...[继续阅读]

    图为北宋易学家、哲学家邵雍所著的《皇极经世书》中的插图《易经》中象的含义共有三种：第一，指的是八卦和六十四卦的形状，第二，指的是八卦所象征之事物的形象，第三，指的是卦辞以及爻辞中所提到的具体事物的形象。...[继续阅读]

    义理和象数不同，并无具体的形象，但它们蕴含在《易经》的爻卦形象之中。汉末时期的儒生用象数解释《易经》，过于追求卦辞、爻辞和卦象的逐一对应，从而使得象数学派的体系变得纷繁复杂。北宋王安石像义理学派的创始人...[继续阅读]

    《易经》包罗万象，天地间所有事物的变化法则都包含在内，一切天理及人道都能在其中寻找到依据。《易经》最重要的应用之一是占卜，对于象数学派而言，《易经》的占卜功用更为突出。事实上，在许多人看来，《易经》就是...[继续阅读]

    伏羲创制八卦，文王推演出六十四卦，孔子撰写《易传》，他们有一个共同的目的，就是阐明天道之理，教人性命之旨。《系辞上》云：“天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书...[继续阅读]

    爻是八卦的基本单位，又包括阴爻和阳爻，阴爻的符号是“——”，阳爻的符号是“——”。阴爻和阳爻是宇宙间两个原动力的代表。在八卦中，阴爻和阳爻都以三为单位进行组合，从而得出八种组合方式，此即八卦，又名“经卦...[继续阅读]

    乾象征天八卦两两相迭形成六十四卦。两个三爻单卦组成复卦。复卦是以一上一下的方式组合的，位于下面的称为内卦或者是下卦，位于上面的称为外卦或者是上卦。复卦共含有六个爻位，故又名六爻卦。...[继续阅读]

    六爻卦在读卦的时候，应当先读外卦，再读内卦。不过不可读八经卦的名称，应当读八经卦的卦象。八经卦的卦象是：乾为天，坤为地，震为雷，艮为水，离为火，坎为水，兑为泽，巽为风。当上卦为坎卦，下卦为乾卦的时候，就...[继续阅读]

    十二生肖阴阳八卦图六爻卦的每一爻皆有序号，最下面的为初爻，向上依次为二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。其中，上爻和五爻代表天之阴阳，三爻和四爻代表人之刚柔，初爻和二爻代表地之仁义，六爻的变化代表着事物的变化...[继续阅读]

    卦爻有很多作用，除了用来表示世间的事物之外，还可用来判断吉凶。在易学中，判断凶吉最主要的方式是看卦爻是否“中正当位”。内卦的中间一爻为二爻，外卦的中间一爻为五爻，因此，二爻和五爻都是位于“中”的位置。中...[继续阅读]