明末年间,剑光城邱士毅做了少詹礼侍大官,少詹事本是东宫官名,实际上是管理皇太子学习、生活的四品京官,无实职大权。他为了光宗耀祖,在赣江东岸建了一座精致的石牌坊,这座牌坊的雕刻,工匠工艺非常好,称得上是一组精湛的工艺...[继续阅读]

    在明代以前,药湖西南部湖区广阔肥沃的滩涂平原,大面积种植着水稻、大豆等农作物,湖滨坡地生长着茂密的丛林,加上锦江(亦说锦江分流)也流经此地,使湖区西部风光旖丽且交通便捷,沿湖集镇村落林立、商埠繁盛,为官、经商者及农...[继续阅读]

    曲牌或称牌子,是曲调的音乐谱式,为那种不属于板腔体结构的戏曲、曲艺、民间器乐曲和民间小曲固定或传统的曲调的统称。丰城地方音乐曲牌主要存在于丰城花钗锣鼓和丰城各地方戏曲之中,而戏曲曲牌又演化了花钗锣鼓曲牌。丰...[继续阅读]

    丰城道情遍及城乡,具有浓郁的地方特色,属民间传统的说唱艺术,曾在丰城民间风行一时,有着广泛的观众,其从业人员主要是盲人和部分戏曲艺人,故民间称之为瞎子戏。丰城道情是说唱相结合以唱为主,有伴奏乐器的曲艺种类,用方言说...[继续阅读]

    十送情郎(女唱)一送情郎哥,出绣房哟喂,包袱个雨伞,送情郎呀,哥哎、妹呀,天晴你要把草帽儿戴哟喂,落雨个你要把雨伞开呀……二送情郎哥,天井边哟喂,一朵个乌云遮青天呀,哥哎、妹呀,天上乌云快下雨哟喂,留得个情郎房中憩呀……...[继续阅读]

    丰城丝弦锣鼓约有百年历史,归属于江南丝竹一类。当初丝弦锣鼓乐队的人员和乐器配备无严格规定,乐队人员可多可少。它的主要特点是“活、轻、雅、易”。“活”是指乐队编制灵活;“轻”是指演奏的乐曲一般都轻松明快;“雅”...[继续阅读]

    十番锣鼓,是原创于京师,而盛行于江南的一种民间吹打乐种。流入丰城约在明代万历年间。十番锣鼓的演奏主要用于宗教的超度和民间的各种风俗礼仪活动,丰城民间又简称之为“吹打”。它分为“清锣鼓”和“管弦锣鼓”两大类,只...[继续阅读]

    打闹台是全市广泛流传的一种民间戏曲音乐,以打击乐为主、辅以丝弦,有欢快、喜庆、热烈、优美的艺术特色,乡土气息十分浓厚。主要曲调取材于宫廷传统曲牌和民间花钗锣鼓长牌,是戏剧演出前的前奏,起演出前调节气氛、凝聚人气...[继续阅读]

    八板头在粤剧中称为锣鼓点子,以打击乐为主、辅以丝弦吹打,乐曲有二簧、慢板、小曲等。在莆仙戏称为曲牌音乐,所谓莆田十音八乐(八板头),而丰城地方戏曲音乐八板头,则聚百家之长,由民间音乐、戏曲、民俗小调改编逐渐演变而成...[继续阅读]

    丰城自古享有“戏窝子”之美称。被世代丰城人民传唱至今的丰城地方戏,家喻户晓,源远流长。近百年来,丰城地方戏经历了由业余、半专业到专业的转变;经历了由“文堂戏”、“丝弦班”到国营专业剧团的转变。这些发展和转变...[继续阅读]