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画派系列 共有 303 个词条内容

引言

    薛永年先生在2013年3月31日发表于《人民日报》的《谈古代的画派》一文中谈道:古代的画派,大略有两种,一种是艺术传派,另一种是地域群体。所谓艺术传派,是因师承传授和风格影响而成的画派,唯一开派者创造性的画风,引起了无数追...[继续阅读]

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1.政治背景

    明末清初,是中国社会发展变化的重要历史时期,在这近一百年的时间里,古代中国经历了从明王朝的土崩瓦解到农民军大顺朝的建立,再到清王朝问鼎这三个历史时期。朝代更迭频繁,直接造成了国内矛盾极其尖锐、边疆战乱不断、政治...[继续阅读]

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2.经济背景

    崇祯年间,尽管海上贸易的发展似乎给一些地区带来了暂时的繁荣,但全国经济整体上依然没能改变停滞甚至倒退的迹象。这其中有天灾,更多的是人祸。《汉南续修郡志》记,“崇祯元年,全陕天赤如血。五年大饥,六年大水,七年秋蝗、...[继续阅读]

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(1)大力提倡尊孔读经,全面倡导忠孝节义

    顺治帝亲政后的第二个月,即派遣官员赴孔子故乡祭祀孔子,之后又率诸王大臣隆重祭奠,亲自行两跪六叩大礼。康熙帝御笔亲书的“万世师表”匾额悬挂在孔府大成殿正中;雍正时曾下令避孔丘之讳,改丘为邱(读qi);乾隆帝也曾多次举行...[继续阅读]

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(2)科举考试多承明制,礼贤下士笼络人心

    明遗民的存在一直游离于国家秩序和体制之外,成为一股潜在的社会离心力量和政治异己势力,非常不利于满清王朝政治权威的确立巩固。面对当时人心向背的复杂政治局面,康熙在常科之外特诏举行制科,来加强对政局的控制。在制科...[继续阅读]

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(3)树立统治思想权威,制定思想行动准则

    历代统治者大多将程朱理学作为官方统治思想,从清朝统治者奉行“崇儒重道”的文化政策到康熙十一年(1672)《大学衍义》的翻译完成,都显示出清朝统治者在大力扶持程朱理学。无论是儒学教育的推行还是科举考试的恢复,清朝政府...[继续阅读]

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(4)文字狱树权威,恩威并施扫遗风

    清朝统治者在建国之初采取耐心劝说说服,广招汉儒,选拔有才华的知识分子编纂各种书籍。比如康熙让博学鸿儒科录取的汉族官员纂修明史,这一举措实在高明!既表明自己重视前代史籍的编撰工作,又能控制汉族知识分子的思想,让他...[继续阅读]

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(1)风光秀美在金陵

    金陵气候湿润,地理环境优越,是历代文人墨客流连怀古之地,在此留下经典诗句。早在魏晋南北朝时期,著名的山水诗人谢(464—499)曾在南京逗留,经常与一群文朋诗友吟花诵月、把酒畅谈,满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心。于是...[继续阅读]

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(2)鉴赏收藏在金陵

    自六朝至明清、民国,金陵的绘画收藏鉴赏就一直没有间断过,从宫廷收藏到私人收藏,先后诞生了一大批绘画收藏鉴赏家。尤其明清时期,堪称绘画收藏鉴赏史上的黄金时代。无论朝廷官员、文人群体还是商人阶层,几乎都出现了规模不...[继续阅读]

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(3)故国象征在金陵

    南京古称“金陵”,有金色的山之意,位于我国东南部的长江下游,北控中原,南制闽粤,西扼巴蜀,东临吴越;东北有钟山、栖霞山,西部有石头山;长江奔腾于西北,秦淮蜿蜒于东南,自古就有“龙蟠虎踞”“负山带江”之称。孙中山先生说...[继续阅读]

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