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明哲学家湛若水用语。在他看来,人心之本体即是天理,可是,“气习物欲蔽之,则本体昏塞而不知返,天理灭矣”(《圣学格物通》卷九)。可见,“习心”即被气习蒙蔽之心。体认天理、消除“习心”的功夫,即是煎销习心。“体认天理乃 ...... (本文共 290 字 ) [阅读本文] >>