一即一切，一切即一

亦称“一即十,十即一”、“一即多,多即一”。中国佛教华严宗教义之一。谓一与多可以等同,用以说明“法界缘起”中现象之间的*相即关系。《华严经·初发心菩萨功德品》:“一切中知一,一中知一切。”《华严一乘教义分齐章》卷 ......    （本文共 439 字 ）     [阅读本文] >>