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二程在天理论的基础上,继承了先秦以来的人性思想,尤其是吸取了张载的“天地之性”和“气质之性”的人性学说,将“人性”与“天理”融为一体,从而建立了“性即是理”,“性即理也”,“性即道也”的人性论,同时又承认“气质之 ......（本文共 7907 字 ） [阅读本文] >>
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