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《素问·四气调神大论》曰:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”可见早在2000余年前的《黄帝内经》中就已经明确提出了“上工治未病”的先进医 ......(本文共 1472 字 ) [阅读本文] >>