十一、元·朱丹溪《格致余论》《丹溪心法》

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《格致余论》(1347年)和《丹溪心法》(1481年)为朱震亨(丹溪)的代表作。在钱乙“肝有相火”以及刘完素“肾为相火”论的基础上,《格致余论》立“相火论”,认为“肝肾之阴,悉具相火”,相火以肝肾之阴为基础,相火之动,则可以生养人 ......(本文共 518 字 )     [阅读本文] >>


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