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古有离合真邪云者,盖圣人欲使其真邪相离,而勿合之谓也。若邪入于真,则真受其蠹,而不遂其纯一之真,真之不②遂,则其所谓真也。罹害有不可言者,真被乎邪,则邪窃其柄,而肆其横逆之邪③。邪之既横,则其邪为患,复可胜言哉,呜呼!真 ......（本文共 446 字 ） [阅读本文] >>
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