凡是能够维持生命和消除饥渴的物质谓之饮食。饮食是由五元生成的,经三胃火的磨碎、消化和分解,变成与五元性质相同的精华物质营养身体。饮食又分为单独起作用的饮食,如血、肉等,血能生血液,肉能生肌肉。另一种为合成起作用...[继续阅读]

    饮食是用来解决饥渴的必需品,但是有毒的饮食,不适宜于胃口的饮食,不但不能食用而且还要禁忌。因为一旦误食有毒食物则马上有生命危险,或者扰乱隆等三邪平衡,造成疼痛和疾病发生,所以要注意禁忌。有毒食物为了预防食物中毒...[继续阅读]

    人体内处于生理状态下的隆、赤巴、培根及七精华、三秽物等物质不受任何外因影响,保持一定常量,其性能和作用不发生变化,处于相对平衡状态者谓之健康无病。要想达到健康无病的目的,必须平时注意保健。保健是预防疾病的首要...[继续阅读]

    五元构成的人体度过了青壮年期后,身心劳累,失去精华,日渐衰老。为了安康无病、增强体力、焕发神彩、延长寿命,要进行滋补养老。滋补养老能够使人长寿、返老还童、神采焕发、体力增强、五官识觉敏锐、清爽神志、增强智慧、...[继续阅读]

    通过望、问、切等诊察方法了解病情,对病证进行综合分析,判断病人所患何病,属何种证或所患疾病的原因、部位、性质、病机及机体受损害程度等。藏医诊断学是在长期治疗实践中逐步总结并吸收中医等其他医学部分诊断内容而形...[继续阅读]

    望诊是医生以眼睛有目的地观察患者的神色、形体、舌象、排泄物及身体各部的形态和功能,以获得与疾病有关的资料,从而判断有否病理变化的一种诊察方法。望诊内容包括望形体、形态、疼痛状况、巩膜、眼神、痰液、大便、呕吐...[继续阅读]

    问诊是医生对患者本人及其家属亲友询问与疾病有关的一些情况从而从正面或侧面搜集辨证论治的资料的一种诊察方法。在主诉的基础上,询问病人一般情况如姓名、年龄、性别、职业、籍贯、现住址、生活习惯、饮食行为起居及家...[继续阅读]

    尿诊是通过望、嗅、尝等手段察验患者尿液温度、颜色、蒸气、气味、沉淀物、混杂物及尿质的稀稠,冷却速度的快慢等变化,来诊断疾病的一种方法。藏医尿诊在理论和实践上形成自己的特色,是应用十分广泛的一种诊断方法。诊尿...[继续阅读]

    脉诊是医生用食、中、无名三指指腹切按病人腕部桡骨茎突侧的动脉,通过脉搏变化,用以诊断疾病的一种诊察方法。脉诊属切诊之一种。藏医生理学认为,由于体内遍行隆的作用下,心脏舒张将身体上下、内外各脏腑脉管中的血液收集...[继续阅读]

    对于初步诊断后存有怀疑,把握不大的疾病,或者处于观察阶段中的疾病,先让患者服用某些药物或食用某些饮食或使用某些外治法或改变患者的起居、活动方式等后观察对疾病的利与弊。如果对疾病有利,病情好转则可诊断为某种疾病...[继续阅读]