在殘片S.9987—A的文字中只有殘留的一些醫方記述,并無殘片B2標明的《備急單驗藥方》書名。尽管此二殘片均同屬醫學方書,但也不能證明它們確系由一書所析分者。何况在S.9987的其他殘片中尚有另外三種與此毫無關系的非醫書(按,在...[继续阅读]

    在《備急單驗藥方》書名中的“單驗方”三字,古人又稱爲“單方”。其涵義是指以單味藥物爲主組成的醫方。例如在敦煌卷子中的P.2666(即《單驗方》)殘卷的50條原文即:“單方,一切病無不治者,大驗”。在現存的《單驗方》殘卷(P...[继续阅读]

    根據《備急單驗藥方》作者在序文中明確提出的在該書中共收載的藥方總數爲108首。但是如果像上記王氏文中將S.9987—A和S.3347,S.3395都作爲此書的内容時,僅將它們現在殘存的醫方數目相加的總和就已達到140個醫方之多,(即S.9987—A存...[继续阅读]

    在《備急單驗藥方》序中所說的“救急易得,服之立效”,是指書中收録的藥方具有安全易用的性質。但在S.3347在治療“蠱水通身洪腫”時所用的藥方中却使用了葶藶、甘遂等峻瀉逐水的藥物,這類藥物性質猛烈,副作用甚大,非經醫家指...[继续阅读]

    此書編者强調其所用藥物均爲價廉易得者。但在S.3347中可以看到有麝香、牛黄、人參等貴重藥材的處方。也是不符此書編寫原則的。總括以上所述在確定《備急單驗藥方》的敦煌殘卷問題上尚存在若干證據不足的原因,故既不能逕行...[继续阅读]

    《平脉略例》的書名在傳世的古文獻及薄録中均無記載。此書名的出處首見於英藏敦煌文書編號爲S.5614寫本殘卷的第二部分及法藏敦煌文書編號爲P.2115寫本殘卷的第二部分。在這兩部分的開頭均記有相同的書名和卷數,即“《平脉略...[继续阅读]

    從《平脉略例》的原文出處加以考察時可以看出此書絕大部分原文均系未記引書名稱的源自晋·王叔和撰《脉經》一書。現將S.6514平脉略例》全部原文逐段的起訖文字與傳世本《脉經》對照,列表如下。《平脉略例》甲本(見於S.5614卷...[继续阅读]

    《玄感脉經》1卷和《平脉略例》都是在敦煌莫高窟出土的,故其撰寫時代比較接近。現此殘卷只存有69行文字。此書第1行即記出其書名與卷數。即:“《玄感脉經》一卷”。但自70行以后均脱失。是一部不完整的傳抄本。此書原缺撰人...[继续阅读]

    《平脉略例》乙本系P.2115編號的一部分。P.2115殘卷系正、兩面書寫。正面抄録佛典。背面連續抄録二種醫書,共有174行文字,但存首、缺尾。兩部醫書的次序即第1行至108行爲《(張仲景)五藏論》甲本,由第109行至174行爲《平脉略例》乙...[继续阅读]

    《平脉略例》丙本在其出土后已被分裂爲四個殘片。它們雖然均已脱失了《平脉略例》的書名,其内容也與《平脉略例》甲本中的某些條文先后編次有所調整,個别文字稍有出入,但其基本内容側完全相同。因此可以認爲整個丙本應屬...[继续阅读]