《周易》是中国先秦时期的一部重要哲学典籍。其博大精深的内涵,是指导人们认识宇宙一切事物,分析判断一切事物的理论根据,是中华民族传统文化的“活水源头”。《周易》的写作年代非常久远,经历三个历史时期,由羲、文、周、...[继续阅读]

    《周易》属于古代哲学著作,它产生的年代,正是祖国医学理论体系由萌芽状态逐渐成形的时期,其哲学思想便自然地渗透到了医学领域。特别其中比较完整的升降交感思想,对祖国医学理论体系的形成与发展产生了很深的影响。《周易...[继续阅读]

    《周易》,是我国最古老的一部研究宇宙万事万物运动、发展、变化规律的自然科学典籍,《内经》是我国最早的一部医学经典著作。《内经》以易学思想为核心建立了中医哲学基础,故有“医易相通”“医易同源”之说。表现在中医...[继续阅读]

    近些年来,报刊杂志常常谈及男子应有“阳刚之美”,又称阳刚之气;女子应有“阴柔之美”,又称阴柔之德。现代影视舞台各种媒体亦不乏以此为楷模的健男秀女亮丽形象,从古至今青年男女中的有识之士更将此作为择偶的必要条件之一...[继续阅读]

    (1)脑髓的形成:脑的生成始于胚胎,由先天之精化生而成,如《灵枢·经脉篇》曰:“人始生,先成精,精成而脑髓生。”补养来源有三:其一,先天之精不断地发生转化;其二,出生之后,后天之精不断供养先天之精,使之得到不断地补充;其三,后...[继续阅读]

    《黄帝内经》根据人的不同禀赋、不同体质和不同思想,把某些有着明显人格特征的人们进行了归纳分类。《灵枢·通天》篇,运用阴阳学说,视其阴阳偏盛偏衰情况,将其划分为太阴人、少阴人、太阳人、少阳人、阴阳和平人五种类型...[继续阅读]

    《灵枢·阴阳二十五人》篇,运用五行学说及取类比象的方法,配合五色、五音,把人格障碍划分为五形人及二十五种变态。由于他们的禀赋体质不同,思想性格各异,因此他们的筋骨气血与意识形态方面则各有明显的人格特征,其人生观与...[继续阅读]

    “阳生阴长,阳杀阴藏”,语出《素问·阴阳应象大论》篇。古代医家认为,阴与阳是有机统一的整体,二者之间既是对立的两个矛盾方面,又相互依存,相互制约,缺一不可。无阳,就无所谓阴;无阴,阳又安附?没有物质的东西存在,阴与阳亦不...[继续阅读]

    “春夏养阳,秋冬养阴”,语出《素问·四气调神大论》。本篇主要讲:人体内在的精神意志等脏气活动,必须适应春、夏、秋、冬四时气候变化的外部环境。内在脏器与外在环境统一协调,才能保证身心健康。此处曰“养”,有两层涵义...[继续阅读]

    《内经》课程已经结束,期末考试就要来临。在两个星期的复习当中,同学们对142道复习题进行了全面温习。复习过程中,有几个问题认识不一,争论不休,颇有点百家争鸣的味道。笔者受刘承才教授委托(时任学习委员)把自己的学习体会...[继续阅读]