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作者:释迦牟尼

简介:释迦牟尼大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,属刹帝利种姓。 据佛经记载,释迦牟尼在19岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。35岁时,他在菩提树下大彻大悟,遂开启佛教,随即在印度北部,中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。

共有 155 个诗词

金刚经 · 第一品 · 法会因由分

    如是我闻。一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处...[继续阅读]

朝代: 周作者:释迦牟尼

金刚经 · 第三十二品 · 应化非真分

    「须菩提!若有人以满无量阿僧祇世界七宝,持用布施;若有善男子、善女人,发菩萨心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。...[继续阅读]

朝代: 周作者:释迦牟尼

心经

    观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是...[继续阅读]

朝代: 周作者:释迦牟尼

金刚经 · 第二十九品 · 威仪寂静分

    “须菩提!若有人言:如来若来若去,若坐若卧,是人不解我所说义。何以故?如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。”...[继续阅读]

朝代: 周作者:释迦牟尼

金刚经 · 第五品 · 如理实见分

    “须菩提。于意云何?可以身相见如来不?”“不也,世尊,不可以身相得见如来。何以故?如来所说身相,即非身相。”佛告须菩提:“凡所有相,皆是...[继续阅读]

朝代: 周作者:释迦牟尼

金刚经 · 第二品 · 善现启请分

    时,长老须菩提,在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬。而白佛言:“希有世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善...[继续阅读]

朝代: 周作者:释迦牟尼

金刚经 · 第三品 · 大乘正宗分

    佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心:所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非...[继续阅读]

朝代: 周作者:释迦牟尼

金刚经 · 第七品 · 无得无说分

    “须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法,名‘阿耨多罗三藐三菩提’,亦无有...[继续阅读]

朝代: 周作者:释迦牟尼

金刚经 · 第十八品 · 一体同观分

    “须菩提!于意云何?如来有肉眼不?”“如是,世尊!如来有肉眼。”“须菩提!于意云何?如来有天眼不?”“如是,世尊!如来有天眼。”“须菩提...[继续阅读]

朝代: 周作者:释迦牟尼

金刚经 · 第四品 · 妙行无住分

    “复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施。所谓不住色布施,不住声、香、味、触、法布施。须菩提!菩萨应如是布施,不住于相。何以故?若菩...[继续阅读]

朝代: 周作者:释迦牟尼