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明·张介宾·原文·故先天之气,气化为精,后天之气,精化为气,精之与气,本自互生,精气既足,神自王矣。虽神由精气而生,然所以统驭精气而为运用之主者,则又在吾心之神,三者合一,可言道矣。(《一卷·摄生类》)·鉴赏·张介宾所著的《 ......（本文共 971 字 ） [阅读本文] >>
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