姜宝林先生是20世纪60年代在学院教育中奠定了坚实的写实基础以后,在20世纪80年代中期社会频繁转型之中,成长起来的一位优秀的中国画画家。20世纪80年代中期,乃是现代美术史上所谓的“85美术”新潮时期。此前,中国社会是一个充...[继续阅读]

    事实上,上述“做新民”的文化思想,也是姜宝林先生心灵中的文化模型之一。即外在自然的景观,在他心灵中的“书法精神”的观照下,通过他的如上所述的“心灵中的文化模型”,而最终变现为他的画面的艺术图像。他的一系列优秀作...[继续阅读]

    姜宝林先生的早期作品,主要记录在人民美术出版社编辑的《姜宝林作品集》中,这些作品有:《建德五小工业蓬勃发展》、《大坝内望》、《石塘渔村》、《雄鹰》、《开山》、《山乡雨霁》、《千丈岩》、《晓日秋山》,在这些作品...[继续阅读]

    如前所述,姜宝林先生的绘画风格,在一定意义上得力于陆维钊先生书法精神中的“风格即人”以及“以气运腕”,前者是观念,后者是技法,但他的绘画并没有同化在单纯的书法意指之中,而是把陆维钊先生的书法精神图像化、境像化了...[继续阅读]

    中国画的20世纪新传统是五四新文化运动时期发端的。这一个发端在此后的进程中,也许会出现这样或那样的问题,但是我们不能因为它会出现这样或那样的问题而怀疑它的先进性。因为发展与时俱进的中国文化,不能回到返归缝补历史...[继续阅读]

    20世纪80年代以后,不止一位中国画家将目光转向现代文化空间,原创性艺术创造再次获得理解和尊敬,并被高度景仰。这显然是中国文人画思想观念在现代发展历程中,以“双螺旋形”的方式显现的历史靠拢。例如,姜宝林先生绘画中按...[继续阅读]

    姜宝林先生是位成名较早的画家,20世纪80年代初,他就已经因其形式语言探索的新奇且不失高迈而誉满大江南北。目前,许许多多中青年画坛学人都坦言,当年正是仿效了姜宝林先生的艺术探索成果而走上成功之路的。在姜宝林先生的画...[继续阅读]

    熊十力先生曾说,宋明理学家们对佛家语言的使用,不过是“借其名而变其义”,或者是以“挂羊头卖狗肉”的方式来开展儒学。姜宝林先生的作品,似乎明显借用了西方现代艺术语言方式中的诸多因素,但他同样超越了西方现代艺术流派...[继续阅读]

    对姜宝林先生的画作进行深入的审美分析,有益于我们把握中国艺术精神之中内蕴的诗意栖居内涵并体验到中国艺术文化中的文化灵魂的存在。事实上,他的《白云游乐园》、《丙子四月》、《贺兰山一截》、《佛尔蒙特一号》、《李...[继续阅读]

    姜宝林先生的绘画作品,一般不试图创造一张或者数张独立而完整的有“故事情节”的“画”。相反,他更喜欢在追求“无标题”式的系列作品中表达自己的文化观念。所以,他的作品大多是由有文化精神皈依和文化精神特指的系列作...[继续阅读]