在完成自己的原创貔貅系列的同时,李博生又接连创作完成了《关公》《药师佛》《如来佛》《观音》等一系列神像、佛像作品。也是从这个时期开始,李博生以宗教题材为主要创作内容的艺术作品相继问世。2007年,李博生创作的...[继续阅读]
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在完成自己的原创貔貅系列的同时,李博生又接连创作完成了《关公》《药师佛》《如来佛》《观音》等一系列神像、佛像作品。也是从这个时期开始,李博生以宗教题材为主要创作内容的艺术作品相继问世。2007年,李博生创作的...[继续阅读]
达摩系列也是李博生在进入21世纪后创作的宗教作品之一。其中最著名的是一件碧玉雕《达摩》。这件《达摩》作品取自一块颜色墨绿的碧玉籽料,虽然料上面有不少大小不一的黑斑和坑坑点点,按行里话说,就是质地并不纯正。但...[继续阅读]
《放下》是李博生用一块白玉籽料创作的佛教题材作品:一个身披袈裟的大和尚,左手托着木鱼,右手握一木槌,似在垂首静听一下接着一下的木鱼敲打声。整个作品依然是线条简约,由于白玉籽料的圆润柔和,经过李博生精雕细...[继续阅读]
除了人物和动物,配饰也是李博生雕刻的代表作品之一。在他创作的配饰作品中,那件蓝色的,镶嵌着金色夔龙图案的《青金刚卯和严卯》不仅端庄、典雅,更因为它独具的特殊意义而成为李博生最具代表性,并几乎是人们“一物...[继续阅读]
翡翠玉雕作品《开天辟地》也是李博生在进入21世纪后创作的,完成于2008年。作品问世后,同样获得好评,并于当年被定为北京工艺美术珍品。《开天辟地》的创作内容主要取自中国古代神话中盘古用其身体开天辟地,创造了美丽...[继续阅读]
2015年,历经四年多的构思创作,李博生的大型翡翠玉雕作品《十八罗汉系列》创作完成。与以往各类十八罗汉塑像不同的是,李博生创作的十八罗汉不仅完全是翡翠材质,而且形象生动传神。可说是夸张而不失逼真,表情亦庄亦谐...[继续阅读]
数声鶗鴂,又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴,梅子青时节。咏风柳,无人尽日花飞雪。莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结……2016年3月7日,星期一,北京亦庄李博生工作室,宽敞明亮...[继续阅读]
为传播中国玉文化,李博生还精心总结了自己多年来的创作经历和感悟,并把它写给中国的治玉人。在这些感悟中,李博生首先提出的就是玉雕创作要“胸无成竹”,要像一张白纸一样,完全从头做起。对此,李博生是这样说的:...[继续阅读]
用“加法意识”做“减法造型”,也是李博生积近60年治玉实践总结,发自内心的感悟。他说:“与所有雕塑作品一样,玉器的制作也是一种造型艺术,只不过它的造型过程与泥塑等的‘加法造型’不同,它是典型的‘减法造型’。...[继续阅读]