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阿拉善蒙古族礼俗 共有 48 个词条内容

阿拉善蒙古族民俗的自然与人文背景

    阿拉善,位于内蒙古自治区最西部,东与乌海、鄂尔多斯、巴彦淖尔盟相连,南与宁夏毗邻,西与甘肃接壤,北与蒙古国交界,国境线735公里,总面积27.2万平方公里,行政建制为盟(地区),辖阿拉善左旗、阿拉善右旗和额济纳旗,居住着蒙、汉、...[继续阅读]

阿拉善蒙古族礼俗

阿拉善和硕特部

    和硕特部为成吉思汗之弟哈布图哈萨尔的后裔,是“黄金家族”的成员,现主要集中在阿拉善左旗和阿拉善右旗。明崇祯十年(1637年),和硕特部首领图鲁拜琥(号固始汗)率领大部分庶民离开了乌斯季卡缅诺戈尔斯克一带,游牧于青海。经...[继续阅读]

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额济纳土尔扈特部

    土尔扈特部是成吉思汗时期客列亦惕部首领王罕之后裔。17世纪初,土尔扈特部西迁至伊济勒(伏尔加)河下游,建立了土尔扈特汗国。康熙三十七年(1698年),阿玉奇汗族弟纳扎尔玛穆特之子阿拉布珠尔,率部西藏礼佛,5年后,在归途中被堵在...[继续阅读]

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科伯尔部

    从字面意思上讲,科伯尔是盐碱多的地方,在阿拉善主要指罕乌拉山以南,一直延伸到原青格勒苏木及乌斯太察汗布鲁嘎查,东至巴彦木仁苏木黄河以西,南至宗别立镇,西至吉兰泰镇,北至敖伦布拉格镇,是乌兰布和沙漠腹地碱性梭梭林地段...[继续阅读]

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喀尔喀部

    喀尔喀部因分布于喀尔喀河流域而得名,元太祖15世孙巴图孟克(达延汗)所部左翼,共12部,内五部逐渐南徙,清初编旗,属内札萨克旗(即内蒙古);外七部,仍号所部为喀尔喀,辖地逐渐扩大,据有漠北地区(即外蒙古)。因地缘关系,明末清初以来...[继续阅读]

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祭灶的传说

    藏传佛教认为火神是天神的季女,是为人间降魔除怪的女神。相传,火神自除夕夜就留在人间,以保护和监察千家万户;到了腊月二十三、二十四,便要升天,向天神汇报所有人家的善行或恶行,天神根据火神的汇报,再将这些人家在新的一年...[继续阅读]

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祭灶前的准备

    祭灶日以前,家里所有人都要进行个人卫生和室内外卫生清洁。孩子们一大早把牲畜赶到草场后,便赶回来搬运祭灶用的柴火。大人们则清扫屋内的灰尘,对庭院、水井、畜圈进行一次全面的大扫除。还要把祭灶用的图勒嘎清理干净,同...[继续阅读]

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祭灶仪式

    祭灶仪式开始前,在图勒嘎前放一张小炕桌,把佛龛前装羊胸叉的盘子和其他祭祀用品全部放到小炕桌上。待天黑后,天空闪现星星时祭灶仪式正式开始。男主人先用火镰击燃火种,将其递给女主人。女主人用此火种把图勒嘎里的柴薪点...[继续阅读]

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对牲畜进行封神挂名

    阿拉善蒙古族通常在祭灶日对牲畜进行封神挂名仪式。要选择机智、健康的良种牲畜,悬挂神符。挂神符不分雌雄或毛色。封神的家畜脖子上系彩带。这种彩带是用六股纯白色羊毛绳并排缝成的,彩带上吊挂表示蓝天、黄土、白云、红...[继续阅读]

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珠兰节的由来

    1419年10月25日,享年63岁(民间传说为108岁)的黄教创始人宗喀巴圆寂,僧俗众生燃起佛灯为他举行葬礼。从此以后,人们为了纪念他,创立了珠兰节。...[继续阅读]

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