杭州市余杭区五常街道紧靠杭州主城区西部，东南距举世闻名的风景区西湖不足10公里。这一带是河汊纵横、荡漾棋布、风光旖旎的水乡。唐宋时这里就有端午节划龙舟的民间活动，明代尚书洪钟辞官还乡，将划龙舟民间活动系统化...[继续阅读]

    划龙舟的起源众说纷纭，最普遍的是纪念屈原说。此说最早见于南朝梁代宗懔的《荆楚岁时记》：“五月初五竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之。”[1]唐刘也称五月初五竞渡系“屈原初沉江时，其乡人乘舟求之...[继续阅读]

    五常、蒋村、闲林、仓前一带流传着不少与龙、龙舟以及旱涝相关的民间传说。流传最广的是小白龙的传说：古时候，有一条对父母十分孝顺的龙，被称为“孝白龙”，又因音讹称之为“小白龙”。小白龙的父亲叫金华老龙，金华...[继续阅读]

    龙舟胜会之前，首先要扎龙船，就是把平时所用的农船加以装饰，成为龙船。近些年，有的村庄生活、生产不再置备农船，就向拥有较多农船的村子租用。满天障龙舟则是将各种构件装配起来，装上饰物。扎龙船一般在端午前一周...[继续阅读]

    五常一带端午节的龙舟胜会一年一度，但有两次龙舟汇聚献技的胜会高潮。农历五月初五，称为“大端午”；农历五月十三，称为“小端午”。大、小端午分别有不同的龙舟聚集地。大端午时龙舟汇聚于蒋村深潭口、五常浜口、仓...[继续阅读]

    龙舟胜会最后阶段是“谢龙王”，又称“散龙王”，也是祭龙的仪式，又是举村庆祝龙舟胜会圆满结束的盛宴。一般在端午稍事休息后一两天进行，若还要参加和睦桥的小端午，则在小端午后一两日举行。谢龙王时燃放炮仗，用龙...[继续阅读]

    龙舟胜会是一项带有祭祀色彩的集体活动，又是一项体能消耗甚大的剧烈竞技，而且在水中进行，具有一定的安全风险。由于中国的传统习惯，女子不但不能参与划龙舟，以往连喝龙船酒也不能入席。改革开放后，妇女也参加谢龙...[继续阅读]

    龙舟胜会中“请龙王”、“龙披红”、“谢龙王”、“龙王散福”等一系列仪式，实际上都是崇敬龙王的表达。男性幼儿“认龙祖”是以龙为祖宗，希望求得龙的护佑，家家户户要讨取“龙舟水”清洗门槛，仰仗龙的神威辟邪祛祟...[继续阅读]

    五常龙舟胜会是以自然村为单位，群众自发的大型文化体育活动，活动的组织者纯由民间推举，自然形成。龙舟胜会结束，使命完成，这些组织也就自然终止。参与龙舟胜会以龙舟团队为基本单位，一般以自然村为单位组成一条龙...[继续阅读]

    五常龙舟按式样分“赤膊龙船”及“彩龙舟”两类。赤膊龙船指没有牌楼、亭阁等装饰构件，仅有一个龙头和几面简单旗帜的龙船，犹如人之未穿上衣，故谓之“赤膊”。也有人称余杭龙船装饰最为简单，早先的乘员一律不穿上衣...[继续阅读]