关于基诺族的族源及族称,本地人世世代代口碑相传,均有明确的讲述。“基诺”一词源于基诺族先民在杰卓山居住的时代,当时出现了“基诺洛克”的名称。“基”为舅舅,“诺”为跟在后面,直译为跟在舅舅后面的人们,意译为舅舅的...[继续阅读]

    基诺山基诺族乡位于景洪市东北部,距景洪市政府驻地27千米,东接勐腊县勐仑镇,南连勐罕镇,北邻大渡岗乡。基诺族是1979年6月6日国务院正式确认的一个单一的少数民族。基诺,过去又习称或书写为“攸乐”,这是对基诺族自称的音译异...[继续阅读]

    一、解放前的区划建置演变(一)从帕雅真王的世袭领地到清王朝设“攸乐同知”的直接统治1160年,帕雅真统一勐泐各部落建勐泐国后,基诺山即为帕雅真王族的世袭领地。到清雍正七年(1729年),清王朝为加强对边疆地区的政治统治和经...[继续阅读]

    基诺山在横断山脉无量山末梢中的丘陵地带,属北半球热带边缘地区,地形波状起伏,山川纵横交错,山高谷深,相对高差大,里高外低,中部、东北部向东南部、南部、西部以及西北部倾斜,境内最高海拔1482.5米,最低海拔550米。亚诺山(阿普...[继续阅读]

    一、语言(一)基诺语的系属基诺语属汉藏语系藏缅语族彝语支。基诺语可分为基诺、补远两个方言区,两个方言区的词汇差异比较明显,语言、语法有一定差别。两个方言的差别主要表现在词汇上,彼此通话有一定困难。有90%以上的人口...[继续阅读]

    1958年11月7～23日,由全国人大民族委员会云南少数民族社会历史调查组彝族分组对基诺族首次识别。当时,调查组认为人数不多但在云南颇有影响的基诺族近于彝族,其识别对彝族史、傣族史乃至云南民族史的编写具有重要的意义。1...[继续阅读]

    一、口耳相传的传统家庭教育(一)舞蹈教育每个基诺人从小就受到民间歌舞艺术的熏陶,5～12岁这个阶段的少年要参加类似幼儿到小学班级的组织,称为“喏栽阿茱”,领头是“若蛄阿硕”,即娃娃头。他们的主要活动场地是村寨中心较...[继续阅读]

    1958年以前,基诺族社会仍然处于原始社会末期的氏族公社阶段,其社会内部尚未出现比较明显的社会分化、社会分工及社会分层。在人类历史上,有不少民族也曾经历过未分化社会的发展阶段,近代的基诺族与之相比,有以下几个特点。...[继续阅读]

    基诺族由于其特殊的地理位置、生态环境、生产生活方式等原因,使其饮食也具有独特的风格。基诺族的粮食以大米为主,玉米为辅,少量的糯米是招待客人、下地劳动吃的,或逢年过节做年糕。20世纪六七十年代以来,随着交通的发展和...[继续阅读]

    基诺族自称“基诺”“基诺册饶”“基诺阿饶”“基诺珠”“基诺阿珠”“基诺玛”“基诺阿玛”,即基诺人共同体之意。“基诺”为基诺族语言记音,基为舅舅之意,诺为后边、后面、后人、后代之意,“基诺”应是舅舅家的人或尊重...[继续阅读]