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农业伦理 共有 187 个词条内容

《万历野获编》

    汉大司农,为景帝所置。盖改秦治粟都尉,而列之九卿,又别设搜粟都尉总之,重农事也。《诗·七月》篇“农夫”注疏为“农田之大夫”,郭璞云:“今之穑夫是也。”束皙《劝农赋》云:“考治民之贱职,美莫美乎劝农。”盖晋时犹重其官...[继续阅读]

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《农说》

    农为治本,食乃民天,天畀所生,人食其力。《周书·无逸》曰:君子所其无逸,爰知稼穑之艰难,则知小人之依。故圣人治天下,必本于农。神农之教,历山不改其业;禹稷之后,莘野犹振其风。盖斯民之生,以食为天;而人无谷气,七日则死者,其...[继续阅读]

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《农政全书》

    《商子》曰:“金生而粟死,粟死而金生。金一两生于境内,粟十二石死于境外;粟十二石生于境内,金一两死于境外。好生金于境内,则金粟两死,仓府两虚,国弱。好生粟于境内,则金粟两生,仓府两盈,国强。”(《农政全书·农本·诸家杂论...[继续阅读]

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《康熙起居注》

    十三日庚辰。御舟泊郭里口。是日,赐直隶巡抚赵弘夑御制诗字,江南提督穆廷栻诗匾,福建提督杜呈泗诗。申时,奏事员外郎双全等捧出皇上手书,下直隶巡抚赵弘夑谕旨,示众大臣官员等,谕曰:“谕直隶巡抚赵弘夑。朕常读《无逸》,留...[继续阅读]

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《清诗别裁集》

    雨足秧针满,翠色迎衣裾。牛背一鸦立,夕阳人力锄。万物自闲暇,三农日勤渠。丰乐今伊始,勉旜事菑畬。往见石田翁画鸦立牛背,今为石庵诗写出,诗中有画,画中有诗,岂独摩诘然耶?(《清诗别裁集》卷二十四《柯煜·劝农》)...[继续阅读]

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《冷庐杂识》

    《劝农》云:“暖风晴日卷双旌,立马来听布谷声。一事最饶田畯韵,木棉花下看春耕。”(《冷庐杂识》卷一《黄莘田诗》)...[继续阅读]

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《清稗类钞》

    春为农事开始之时,德宗必祭先农坛,亲耕耤田,以为天下之劝。隆裕后亲养蚕,日往视之,至夜,则有宫妃看守。及成丝,理之成束,呈孝钦后,其事始毕。盖向例,皇后必诣桑园,园门在金鳌玉蝀桥北,门南向与蕉园门相对。亲祀先蚕西陵氏之...[继续阅读]

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《授时通考》

    【汉书·文帝纪】二年诏曰:农,天下之大本也,民所恃以生也,而民或不务本而事末,故生不遂。朕忧其然,故今兹亲率群臣农以劝之,其赐天下民今年田租之半。【又】十二年诏曰:道民之路,在于务本。朕亲率天下农,十年于今,而野不加辟...[继续阅读]

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《论语》

    樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”(《论语·子路...[继续阅读]

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《盐铁论》

    故乃商贾之富,或累万金,追利乘羡之所致也。富国何必用本农,足民何必井田也?(《盐铁论·力耕》)大夫曰:“燕之涿、蓟,赵之邯郸,魏之温轵,韩之荥阳,齐之临淄,楚之宛、陈,郑之阳翟,三川之二周,富冠海内,皆为天下名都,非有助之耕其...[继续阅读]

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