欧洲国家,积市而成;中国国家,积乡而成。此彼我政治出发点之所由歧,亦彼我不能相学之一大原因也。是故我国百家之政论,未有不致谨于乡治者。其在道家,彼所理想之社会,所谓:小国寡民……鸡犬之声相闻,其民老死不相往来。(《老...[继续阅读]
先秦政治思想
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欧洲国家,积市而成;中国国家,积乡而成。此彼我政治出发点之所由歧,亦彼我不能相学之一大原因也。是故我国百家之政论,未有不致谨于乡治者。其在道家,彼所理想之社会,所谓:小国寡民……鸡犬之声相闻,其民老死不相往来。(《老...[继续阅读]
民权之说,中国古无有也。法家尊权而不尊民,儒家重民而不重权,道墨两家此问题置诸度外,故皆无称焉。今所欲论者,各家对于“民众意识”其物,作何观察,作何批评,作何因应而已。道家言“非以明民将以愚之”,言“民之难治以其智...[继续阅读]