胡朴安关于服装的描述主要在他编撰的《中华全国风俗志》中。这本书虽然不是专门介绍服装的著作,但是要谈到风俗,势必会讲到有关服装的内容,而这些都为我们留下许多珍贵的资料。《中华全国风俗志》是胡朴安在20世纪20年代初...[继续阅读]

    上海自1842年开埠以来,受到西方文明的影响,服饰文化方面就明显带有外来文化的痕迹。这种服装的出现,一方面表示对传统的卑视和断裂,另一方面也是人们追求新事物的内在冲动的表现。由此可见,上海服饰这时就已有了时尚文化的...[继续阅读]

    时尚是一种超前的文化现象,与一般人的思维定式和传统眼光有着很大的差距,正因为这样,时尚文化会遭到旧式文化的抵制和诅咒,特别是在新旧思想发生剧烈变革时期尤为如此。20年代,虽然已经进入民国时期多年,但是对新出现的时尚...[继续阅读]

    人们之所以追求时髦的衣服,与人们的审美、社会、经济方面等都有紧密的关系。一、经济发展由于经济的发展和服装面料的多元化,为不同服装的款式提供保证。在20年代末,呢绒、哔叽的价格,骤然低落了,价格既跌,销路大旺。“试...[继续阅读]

    民国时期,山东绝大多数的地方,人们还保持着传统的穿着方式,并穿着棉织品的衣服。从这些传统的山东服装文化里,可以看到以下特征:一、主要衣服的制作以棉布为主棉布从元代以后,一直是中国人制作衣服的传统面料,山东也如此...[继续阅读]

    一、城乡差别长期以来,城乡就存在差别,其中服装的差异,即使到了民国时期也依然如此。这种服装城乡差别之一,就是城里人穿着长服为主,而农村里的人以穿着短衣为主;而服装制作的衣料多为本地粗布。1931年《潍县志稿》记载...[继续阅读]

    大家知道,服装本身是一种民俗,不仅如此,而且服装还能够反映自身的身份、地位等,能够表达出不同的文化内涵。一、表达礼仪在民国时期,表达礼仪的方式很多,而服装就能够体现出礼仪来,如在应酬时要穿戴整齐。在恩县,“民众俗...[继续阅读]

    一、习惯原因由于习惯的原因,山东服装一般都比较朴实无华。1936年《清平县志》:“清俗尚俭,衣多布素,绸缎及毛织品用者盖鲜。乡区妇女,亦荆布自甘,不御时髦妆饰,乡民多非笑之。”[1]不仅是在清平县,在其他地方也大多如此。历...[继续阅读]

    一般人看来,服装只是为了裹体保暖,其实服装的价值不仅仅于此。人们的穿着还可以表达出一定的思想、情感与意愿。在特定的时间与场合,服装所表达的内涵比话语更丰富、更准确,作为一种文化符号,也更传递出种种文化信息。一、...[继续阅读]

    一、贫富之间的服装差异民国时期,边疆地区相对内地比较贫困,一般来说,他们的服装都较简朴、平实,甚至有些不堪,当然一些地方的头领、官员和富裕者的服装是奢华的,这两者之间形成了强烈的反差。对于棉布而言,更是如此。“...[继续阅读]