中国自夏商周以来始终是多民族国家,历史上见于记载的族称有几百个之多。上古时期,不同部落、古族、方国之间,迁徙、交流、战争、交融的现象十分普遍。经过千余年的发展历程,到春秋时期,黄河流域以夏、商、周三族为主体形成...[继续阅读]

    “朝贡”一词,目前所见的史籍中,最早见于东汉人班固所做的《汉书》。班固在叙述西域民族的朝贡制度时云:“都护是立,总督城郭,三十有六,修奉朝贡,各以其职。”[1]这里记述了汉代西域都护府所辖的36个城邦小国,遣使至汉廷朝见...[继续阅读]

    “朝贡制度”涉及古代王朝两个领域的政治制度与活动,一是历代王朝统辖边疆民族的羁縻制度,二是中国王朝与周边国家的外交制度。中外学术界对朝贡制度的认识存在明显差异,多数外国学者认为古代中国是汉人王朝,郡县之外是中...[继续阅读]

    中外学者一般认为中国古代王朝的朝贡制度形成于秦汉时期,然而关于朝贡制度的渊源与建构,学界则有不同看法。费正清认为:“中国人与其周围地区,以及与—般‘非中国人’的关系,都带有中国中心主义和中国优越的色彩。中国人往...[继续阅读]

    东北地区自旧石器时代起,已有原始人类群落生活的足迹,当进入人类氏族社会历史时期,在不同的自然环境下,人们形成了不同的经济生活,创造了各具特色的文化习俗。东部和北部主要是山地、森林、盆地、山谷地带,西部是草地、丛...[继续阅读]

    夏商王朝虽然已经进入国家形态,但国家结构尚未成熟,基层社会还保持着氏族部落组织,处于早期国家发展阶段。夏朝的国家结构形式因史籍无载,目前还不得而知。商朝的国家结构形式,林沄认为是以商本土为核心的方国联盟,商王作...[继续阅读]

    先秦时期,最早见于史籍与中原王朝发生关系的东北古族,是西周初年的肃慎人。肃慎,又作息慎、稷慎,《山海经·大荒北经》记载:“东北海之外……大荒之中,有山名曰不咸,有肃慎氏之国。”不咸山,即今长白山。《尚书注疏》卷17载...[继续阅读]

    西周以后,史籍中关于东北古族的记载逐渐增多。东北东南部、中部古族有秽人、良夷、高夷、北发、貊人、俞人等。《逸周书·王会》记载:西面者正北方,稷慎大麈。秽人前兒,前兒若狝猴立行,声似小儿,良夷在子,在子币身人首,脂其...[继续阅读]

    先秦时期,东北西部古族见于记载的主要有山戎、孤竹、不令支、不屠何、东胡等。《管子·小匡第二十》:“桓公曰:‘余乘车之会三,兵车之会六,九合诸侯,一匡天下,北至于孤竹、山戎、秽、貉……’”《山海经·海内西经》:“东胡...[继续阅读]

    秦朝结束了诸侯纷争的局面,建立了空前强大的统一王朝,其疆域“地东至海暨朝鲜,西至临洮、羌中,南至北向户,北据河为塞,并阴山至辽东”[1]。始皇称帝后,翌年,便开始西巡陇西、北地,东行登泰山立封禅,直至砥石(今辽宁),四处刻石...[继续阅读]