婺源地处皖浙赣三省交界处,古属新安郡、歙州、徽州府管辖,1934年从安徽划入江西,1947年8月又划回安徽,1949年5月再划隶江西。婺源民俗礼仪、建筑格调、风土人情都与徽州一脉相承,婺源文化是“徽州文化”的重要组成部分。历史上...[继续阅读]

    徽剧,亦称徽戏。但旧式的徽戏仅指一种声腔,徽剧的含义包括青阳腔、徽戏、徽昆和花腔小调几大部分,以徽戏和青阳腔为主。明末清初,乱弹声腔传入安徽一带,与地方声腔及民间音乐结合,逐渐融合奠定了徽剧的基础。徽班不仅吸取...[继续阅读]

    徽剧的独特性在声腔上的表现是,曲调“高、昆、乱”俱全,腔类繁多。徽剧是一个多声腔的古老剧种,它曲调丰富,其中有曲牌体高腔、昆曲;有属板腔体吹腔、拨子、西皮、二簧;还有兼两种体制而有之的昆弋腔,以及杂曲小调等。徽昆...[继续阅读]

    婺源徽剧的乐队及使用的器乐,统称“文武场”。文场以胡琴为主奏乐器,伴以弹拨弦乐、吹奏乐器,主要有徽胡、京胡、二胡、海笛、大小唢呐、月琴、琵琶、三弦等。武场乐器主要有板鼓、大锣、小锣、大钹、小钹、堂鼓、梆子等...[继续阅读]

    2006年5月,婺源徽剧获准入选首批国家级非物质文化遗产名录。2008年1月,婺源江裕民、江湘傲获准成为国家级非物质文化遗产传承人。在婺源徽剧申报国家级非物质文化遗产的调查工作中,我与江裕民进行过座谈。江裕民曾任婺源徽剧...[继续阅读]

    胡兆保1960年,是婺源徽剧发展史上一个重要的年份。这年,中共婺源县委做出一个异乎寻常史无前例的决定,成立婺源徽剧学校,培养新生力量继承徽剧艺术。于是短短时间,在全县招收了60多名小学员,这是婺源徽剧团建团后招收学员最...[继续阅读]

    婺源徽班的演出习俗,与当时徽州社会长期形成的风尚、礼节、民俗等历史文化环境有关。婺源旧时戏班的习俗主要有“写戏”、“点戏”、“跳魁星”、“小旦敬酒”等。“写戏”,即徽班每到一地演出之前,班主先派人到各地与村...[继续阅读]

    1.民国《婺源县志》。2.《婺源县志》,婺源县县志编纂委员会编,档案出版社出版,1993年。3.《中国戏曲志·江西卷》,中国戏曲志编辑委员会,1998年。4.《中国戏曲志·安徽卷》,中国戏曲志编辑委员会,1993年。5.《中国戏曲史话》,刘士杰...[继续阅读]

    傩舞在婺源流传甚广,历史上曾有“三十六傩班,七十二狮班”之说。其中狮班除少数只舞狮不跳傩外,大都既舞狮又跳傩,狮傩同演,俗称“狮傩班”。分布在中云镇龙山坑头村,镇头镇游山村,许村镇的汾水村、秋口镇的长径村、李坑村...[继续阅读]

    婺源傩舞不仅流传广,而且节目多。段莘乡庆源村两个班就有40来个节目,秋口乡长径村24个,李坑村10来个……表现的内容也极其丰富,既有原始的表现迎神驱鬼的《搭架》《追王》,又有反映神话故事及民间传说的《开天辟地》《太阳射...[继续阅读]