中国的元宵节是汉民族的一个重要节日,由元宵节而孕萌的元宵灯节和灯会是中国遍及汉民族居住地区的重大年节活动。元宵灯节是中国艺术彩灯的重要载体,演示了艺术彩灯的衍展和流变。1.灯节在民众生活中的地位节日是我国民众...[继续阅读]

    古时称彩灯为花灯或灯彩。花灯的历史极为悠久,灯的制作、赏灯的形式等也随着时代的推移而不断发展变化。清人所著《清嘉录》记述花灯共有三大类别;为“像生人物”类,有老驮少,月明度妓、西施采莲、张生跳墙、刘海戏蟾、招...[继续阅读]

    明代初年,河灯作为一种纯粹的游戏,就已出现,但是当时的放河灯不是在七月十五,而是在正月十四、十五日;清代秦味云《月令粹编》卷四引《续文献通考》云:“洪武五年正月十四日,敕近臣于秦淮河燃水灯万枝,十五日夜半竣事。”另...[继续阅读]

    剔墨纱灯因其特殊制作工艺而得名。它造型美观,融绘画、雕刻于一体。是彩灯制作工艺与绘画工艺高度熔炼的结晶,具有浓郁的人文气息。尤以无为剔墨纱灯和桐乡濮院剔墨纱灯闻名。1.无为剔墨纱灯安徽省无为县剔墨纱灯,有300余年...[继续阅读]

    走马灯古时叫影灯、马骑灯、转灯、燃气灯等。唐代已有走马灯,当时称为影灯。宋时还有的沿用唐代的叫法,如《武林旧事·灯品》记走马灯:“有五色蜡纸,菩提叶,若沙戏影灯,马骑人物,旋转如飞。”这些诗句所描述的是走马灯上所...[继续阅读]

    鳌山灯乃是古时元宵灯会的大型的灯彩,其规模与气势不亚于恢宏的楼宇殿堂,可谓灯族之王,也是古近代盛行的大型组灯。早在隋唐时期,随着元宵灯事的兴起,鳌山即成为主要灯景之一。武则天时有鳌山竟高达百余尺;唐玄宗时,巧匠毛...[继续阅读]

    进入20世纪以来,随着电灯的使用和普及,灯彩的光源为之一新,彩灯的种类随之而增。各地保持、继承传统彩灯的基础上,又涌现了不少彩灯新品类,现代组灯即是一种。组灯在古代即已出现,唐代的灯楼以及随后出现的鳖山灯实际上就是...[继续阅读]

    据史籍记载,唐宋时自贡地区已逐步形成新年燃灯、元宵节前后张灯结彩的习俗。唐宋时期的自贡地区,新年和元宵放灯、燃灯之时,民间杂技、杂耍等表演活动亦尽现其间,深得观灯民众的喜爱。南宋淳熙二年(1175年),著名爱国诗人陆游...[继续阅读]

    自贡地区的年节灯会有着悠久的历史和鲜明的特色。自贡自东汉章帝时(76～88年)开始井盐生产以来,“因利所以聚人,因人所以成邑”,走过了因盐设镇、因盐设县、因盐设市的道路。随着井盐业的发展,盐业经济的繁荣,使自贡地区形成...[继续阅读]

    气势壮观、规模宏大,灯景交融,是自贡灯会的总体特色。传统工艺与现代科学技术的有机结合,它做到了形、色、声、光、动的统一,是自贡艺术彩灯最为显著的艺术特色,成为现代艺术彩灯的代表。“形”。指彩灯的造型。各式彩灯都...[继续阅读]