人类是有意识的动物,是思想的动物。“人的全部的尊严就在于思想。”[1]人类作为高级动物区别于低级动物的本质所在也是思想。“人之所以比禽兽高尚的地方,在于他有思想。”[2]人类的历史从哪里开始,其思想的进程也就从哪里...[继续阅读]

    中国思想史研究作为一门具有近代意义的学科,是从二十世纪初才开始的。由于思想史研究对象的宽泛性和不确定性,近百年中国学人对中国思想史研究的做法也有极大的分歧,他们主要是从三条途径切入这门学科。这三条途径分别是...[继续阅读]

    任何学科的产生、发展和成熟,无外乎依赖四个条件:一是学科研究对象的确立和准确而稳定的定位以及研究者对此的自觉程度。二是问题意识的突显,即寻找对本学科具有发展意义的前瞻性问题,这涉及学科领域的挖掘和拓展。三是对...[继续阅读]

    对于近代中国的学者来说,进入中国近代思想史领域显然是撰写“当代史”。他们的眼光、他们的识见、他们的选材,都不免受到自身所处语境、自己的身份、自己的知识背景的限制,其观点和叙史方式明显打上个人的、时代的烙印。...[继续阅读]

    1949年以后,中共在大陆执政,学术领域随之亦发生巨大的变化,马克思列宁主义作为学术工作的指导思想开始在学术领域确立其统治地位。中国近代思想史研究服从意识形态的这一变化,按照马克思主义和中国共产党的新民主主义理论建...[继续阅读]

    1976年“文革”结束后,随着在学术领域推动“双百”方针,中国知识界开始迎来“科学的春天”,中国近代思想史研究随之步入新的历程。在新时期的思想解放运动中,中国近现代思想史研究可谓举足轻重,发挥了相当重要的推动作用。...[继续阅读]

    新时期中国近代思想史研究重新启动的另一个重要表现,即是对中国近代思潮(特别是社会思潮)、中国近代观念史、中国近代专题思想史(如政治、经济、法律、新闻、学术等方面的思想史)展开全面、系统的研究,从而大大拓展了中国...[继续阅读]

    思想家个案研究是思想史研究的传统项目,也是思想史研究成果中分量较大、相对成熟的一部分。中国近代思想家的个案研究,包括文献整理、年谱编撰、传记评传、思想研究和各种相关学术研讨会论文集,可谓汗牛充栋,成果丰实,这里...[继续阅读]

    海外的中国近代思想史研究,限于资讯的掌握,这里我主要以介绍台港地区和美国为主,它们之间有着相互影响的互动关系。日本、欧洲汉学界的中国近代思想史研究成果及其动态,在国际汉学界亦占有一定分量,本应值得介绍,但限于笔...[继续阅读]

    迄今为止的中国近代思想史研究在文献整理、思想家个案研究方面,在社会思潮、观念史研究和专题思想史研究方面,在思想通史的撰述方面,在引进、译介海外同行的研究成果方面,可以说均积累了相当可观的成果。就学科建设本身来...[继续阅读]