人生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉!千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。在昔无酒饮,今但湛空觞。春醪生浮蚁,何时更能尝!肴...[继续阅读]

    祗役出皇邑,相期憩瓯越。解缆及流潮,怀旧不能发。析析就衰林,皎皎明秋月。含情易为盈,遇物难可歇。积痾谢生虑,寡欲罕所阙。资此永幽栖,岂伊年岁别。各勉日新志,音尘慰寂蔑。谢灵运是晋代世家大族名将谢玄的孙子。在当时门...[继续阅读]

    羁心积秋晨,晨积展游眺。孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。石浅水潺湲,日落山照耀。荒林纷沃若,哀禽相叫啸。遭物悼迁斥,存期得要妙。既秉上皇心,岂屑末代诮。目睹严子濑,想属任公钓。谁谓古今殊,异世可同调。公元422年,谢灵运自京都...[继续阅读]

    晓月发云阳,落日次朱方。含悽泛广川,洒泪眺连冈。眷言怀君子,沉痛切中肠。道消结愤懑,运开申悲凉。神期恒若存,德音初不忘。徂谢易永久,松柏森已行。延州协心许,楚老惜兰芳。解剑竟何及,抚坟徒自伤。平生疑若人,通蔽互相妨...[继续阅读]

    猿鸣诚知曙,谷幽光未显。岩下云方合,花上露犹泫。逶迤傍隈隩,迢递陟陉岘。过涧既厉急,登栈亦陵缅。川渚屡径复,乘流玩回转。萍泛沉深,菰蒲冒清浅。企石挹飞泉,攀林摘叶卷。想见山阿人,薜萝若在眼。握兰勤徒结,折麻心莫...[继续阅读]

    鲍照是南朝刘宋时代卓有成就的诗人。后世尊之以为可与谢灵运齐名。但在当时,鲍照的诗名却远不及谢灵运。梁代钟嵘撰《诗品》,竟列鲍照于中品。原因很简单,谢灵运是当时世家望族,鲍照则出身寒门,终身屈居下僚。诗坛名气大小...[继续阅读]

    朝登凉台上,夕宿兰池里,乘月采芙蓉,夜夜得莲子。在南乐府民歌“吴声歌曲”中,《子夜歌》是一笔巨大的财富。今存《子夜歌》四十二首,《子夜四时歌》七十五首(其中“春歌”、“夏歌”各二十首,“秋歌”十八首,“冬歌”十七首...[继续阅读]

    仰头看桐树,桐花特可怜,愿天无霜雪,梧子解千年。这首民歌在当时大约流传得相当普遍。同样保存在《乐府诗集·吴声歌曲》中的八十九首《读曲歌》,就有一唱一和两首,与此基本相同。而《读曲歌》说得更为周详:“上树摘桐花,何...[继续阅读]

    一九六一年曾在上海文汇报发表拙文《释“落”》,认为孔稚圭《北山移文》中“青松落阴”的“落”字应释为“遗”、“留”、“余”、“剩”之义,曾引起周汝昌、李平心两位先生的反驳(详见拙著《读书丛札》)。事实上却并未把...[继续阅读]

    一、说缘起这是我一九四八年的一篇习作,距今已久。先是,游国恩和叶玉华两位先生在上海申报《文史副刊》分别撰文讨论《西洲曲》,意见彼此针锋相对。到了这年六月,余冠英先生发表了《谈〈西洲曲〉》,提出第三种看法。这篇文...[继续阅读]