金朝在北方,也有进士的考试制度,也有文人如赵秉文、王若虚辈,只是没有什么特殊之处。值得提出的是金末的元好问。元好问(1190—1257),字裕之,别号遗山,太原秀容人。是金末诗人,与姜夔同时。能古文,能诗,是金国文学的代表作家。...[继续阅读]

    (一)导论一、已往对于小说研究的忽视小说是现代文艺中最蓬勃发展、势力最大的文艺类型。谈世界文学的人,认为古希腊文学的类型是史诗和悲剧,中世纪以圣僧文学为主,文艺复兴时代以但丁的诗歌、莎士比亚的戏剧为主,十七、十...[继续阅读]

    一、什么是话本话本就是说话人的底本。说话人就是说书的人。“话”有故事的意思。《东坡志林》说到“王彭尝云:涂巷小儿薄劣,其家所厌苦,辄与钱,令聚坐。听说古话。”说古书叫做讲古话,这是宋人的俗语。话本是民间文艺作品...[继续阅读]

    《大唐三藏取经诗话》,分上中下三卷,十七章,缺首章与第八章之前半部分。日本高山寺旧藏,归三浦将军所有,是巾箱本。另本藏德富苏峰处,为大字本,较巾箱本所缺尤多。书末有“中瓦子张家印”字样,此为临安书肆,应为宋椠本。鲁...[继续阅读]

    小说一门在宋代说话人中是最为活跃的。当时小说门的话本必定很多,因为一天两天讲一个故事,如果连续讲一年半载需要大量的话本,而况小说业中在一地方说书的人数也不止一个。(有时讲一篇故事不止一天两天。例如《西山一窟鬼...[继续阅读]

    关于讲史家的记载,《东京梦华录》载,北宋时已有霍四究说三分、尹常卖说五代史等。《夷坚志》也记有南宋茶肆中说《汉书》的事实。《梦粱录》还特意提到,有王六大夫敷演《复华篇》及《中兴名将传》,听者纷纷的盛况。但宋人...[继续阅读]

    宋元话本是在城市繁荣的基础上,由于说话艺术的兴盛与印刷业的发达而盛行的。话本由说书人、无名氏文人几代流传而成,这是人民口头创作的记录,并经过艺术加工。这些话本在中国文学史上有重要意义,它是中国白话小说的开始...[继续阅读]

    一、中国戏曲的特点1.中国戏曲发生得晚。希腊戏剧产生在纪元前第六世纪,由雅典的Dionysos(狄俄尼索斯)酒神庙的祭神合唱队演化出来,加上对白者,扮演荷马史诗中的英雄故事和其他希腊神话传说故事,产生悲剧与喜剧。有Aeschylus(埃斯...[继续阅读]

    元曲包括戏曲和散曲。元代的戏曲,一般称为杂剧,简称为元剧。宋金已有杂剧、院本,结合扮演、歌曲、故事三者,已有完整之剧本,且数量不少。惜体制既短,内容庞杂,多伎艺人所编,文采未备,今无一存。至元代,中国戏曲突飞猛进,产生...[继续阅读]

    元代戏曲名杂剧,亦名院本(如《蓝采和》剧正末唱:“做一段有憎爱劝贤孝新院本”,同剧又云:“甚杂剧请恩官望着心爱的选”,知院本与杂剧并称,无别),亦名传奇(如《录鬼簿》称:“前辈才人有所编传奇行于世者”)。“杂剧”、“院...[继续阅读]