虚云继承了四祖道信、五祖弘忍的农禅思想。道信主张“坐、作并重”,倡导劳作。弘忍则把劳作提高为禅。怀海作《百丈清规》,将劳动定为日常活动。虚云继承了他们的思想,主张“农禅并举”。佛教要发扬光大,佛法要广泛传播...[继续阅读]

    虚云长老在云门寺期间,也有很多传说。1944年夏,南华建水陆道场,请老和尚由云门回寺主持佛事。就在这之前,南华寺山上有蜂倾巢而来,有拇指大,先在法堂左右廊各建了一个蜂巢,形状好像大殿的灯笼,蜂巢上有四种色彩,极其美观。后...[继续阅读]

    到1950年,云门寺基本建成,历时九年。一共建造殿、堂、阁、寮、厅、楼、库、塔一百八十余间。连同放生池、碓房、海会塔,共占地二十余亩。大雄宝殿在全寺的中央,高约五丈,宽三十六方丈,墙柱都用火砖砌成。前面有月台,月台下有...[继续阅读]

    农历七月二十八日由护送人员陪伴,虚云一行抵达北京。佛教界人士到站迎接。李任潮、叶遐庵、陈真如等送虚云到广化寺。后来因为参谒的人太多,便移住西城广济寺大刹。虚云抵京之前,圆瑛、赵朴初等在广济寺成立了中国佛教协...[继续阅读]

    在教导僧众如法修持的同时,虚云和尚还注意引导众人深入经藏,广开智慧。在当时艰难的条件下,虚云和尚设法从上海、广东等地为云居山真如禅寺迎请两部《大藏经》,供僧众研读。同时,只要有时间,虚云和尚也经常为大众说法。特...[继续阅读]