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和龟山此日不再得
明 - 王夫之

我生秉孱弱,不能任耕桑。
居然消秫稻,何以酬旻苍。
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星尽晨鸡鸣,东方生炯光。
良阴无踟踌,俄顷收斜阳。
行行天地间,南北各有方。
步履无定审,宇宙空茫茫。
忮求但自辑,尚未足以臧。
百端苟遏绝,暗触还自𢦤。
身心取轻安,未免等秕糠。
良珠固在握,胡乃忘吾藏。
春暄熏百草,随类发芬芳。
秋气净四极,一碧涵清刚。
春秋皆在斯,何为空彷徨。
积粟太仓盈,积步万里长。
踸踔而凌越,竺氏与蒙庄。
如彼鸟篆空,漫尔矜文章。
辨说及组绣,慷慨登词场。
如彼挟策子,与博偕亡羊。
砭心不知痛,支体皆隳忘。
何忍蹈此蹊,而更诧豪彊。
关闽有津济,但自理舟航。
鼓勇未为殊,绵绵功在常。
一息不相续,前勤皆巳亡。
与俗俱汨没,徒为造物伤。
返念诚自惊,斯须分圣狂。
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王夫之

明末清初湖南衡阳人,中年一度改名壶,字而农,号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后,曾匿居瑶人山区,后在石船山筑土室名观生居,闭门著书。自署船山病叟,学者称船山先生。吴三桂反清兵起,夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广,于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通,有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻,同治间始有全书,后又有增收,至三百五十八卷。