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寄和些翁补山堂诗己就闻翁返石门复次元韵寄意
明 - 王夫之

无字之碑谁帝虎,无弦之琴谁宫羽。
角尖不挂羚羊痕,随意天花散春雨。
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我公昔浮玉沙湖,湖上突出孤山孤。
补山未了公南返,螺髻修眉半有无。
下士之见不越咫,谓公勤勤补山耳。
支祈平吞江南之云江北梦,息壤欲堙何处起。
公笑卷山山为藏,青苍缩入柳杯里。
折脚铛中冰不腐,煮烂须弥将芥补。
湖南空有青莲七十二万茎,总不入公补处数。
无土不现补山堂,峥嵘日月开幽荒。
飞来之峰弹指已过洞庭水,北山愚公嗟徬徨。
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王夫之

明末清初湖南衡阳人,中年一度改名壶,字而农,号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后,曾匿居瑶人山区,后在石船山筑土室名观生居,闭门著书。自署船山病叟,学者称船山先生。吴三桂反清兵起,夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广,于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通,有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻,同治间始有全书,后又有增收,至三百五十八卷。