中国最早的戏曲声腔之一，为金、元时期流行于北方的杂剧与散曲所用的音乐。这种音乐之所以称为"曲"，是与宋词相区别而言；称为北曲，又是为了与南宋以来流传于南方的南曲相区别。　　曲的出现，是对词的一次重大变革。明...[继续阅读]

    见元杂剧。...[继续阅读]

    在划分行当的表演体制中戏曲演员的分工规制。戏曲表演有严格的分行，生、旦、净、丑各个行当都包容着一批人物形象，在表演上各具特色，某一剧目的某一人物应由哪个行当的演员扮演，皆有相应的规定。通常把扮演演员本人...[继续阅读]

    古典戏曲评论用语。这个概念来自诗论，意为本然之色。明代一些戏曲理论家把本色的概念引入古典剧论，但在内容上已有很大变化。首先，本色被用来阐明艺术与生活的关系。徐渭认为生活中就有本色与相色之分，本色即正身,相...[继续阅读]

    京剧剧目。取材于古典小说《水浒传》中林冲的故事，并参照有关宋代宣和年间人民革命斗争的历史资料，以及明传奇《宝剑记》、《灵宝刀》和民国初年杨小楼的《英雄血泪图》（亦名《野猪林》）等戏曲作品编写而成。1943年作...[继续阅读]

    戏曲的情绪化妆。用于表现剧中人物情绪的突然变化，或惊恐，或绝望，或愤怒等。变脸最先用于神怪角色，明代已有这种化妆。明杂剧《灌口二郎斩健蛟》中就有"变化青脸"的记载。但当时的变脸，是演员进入后台改扮的。后世出...[继续阅读]

    唐代俗讲底本。唐代佛教寺院中由僧人向世俗群众宣传佛教的活动称俗讲，举行俗讲时的场面是主讲和尚坐在正中，旁边有帮唱的，有奏音乐的，还悬挂佛教故事画。这种故事画叫做"变相"，是为辅助讲唱之不足，以吸引听众的。变...[继续阅读]

    戏曲中运用歌舞手段表现生活的一种独特的表演技术格式。戏曲表现手段的四个组成部分──唱念做打皆有程式，是戏曲塑造舞台形象的艺术语汇。　　程式的本意是法式,规程。立一定之准式以为法,谓之程式。20世纪20～30年代，一...[继续阅读]

    戏曲表演论文集。中国戏曲研究院编，1960年出版。全书分2辑,收录京剧、昆剧、闽剧、粤剧、沪剧、秦腔6个剧种、10位演员的文章共10篇。其中,靓少佳的《粤剧小武表演艺术漫谈》和王传淞的《昆丑的表演》，介绍了本剧种整个行...[继续阅读]

    唐代歌舞戏,又作拨头。传自西域。据《乐府杂录》、《旧唐书·音乐志》记载:有胡人因其父被猛虎咬死,故身着白色丧服,披头散发,满面哀容，上山寻找父尸。他边走边唱，山有八道弯，歌曲也就有八叠。后来找到那只猛虎，便与虎...[继续阅读]