我曾让学生用几个词来描绘他们对中国古代妇女生活的印象,其中“被摧残”“依附男人”“没有人身自由”“没有独立意志”是较多被谈到的。我又让他们举出印象深刻的,在政治、经济、军事、文化等方面取得杰出成就的中国古代...[继续阅读]

    从社会史的研究角度看,中国古代妇女生活不是一个独立的问题,它与古代社会结构和家族制度息息相关,所以充分了解中国古代的社会结构和家族组织就非常重要。第一,中国古代社会和现代社会的基本理念非常不同。现代社会的基本...[继续阅读]

    我们现在书写中国古代妇女生活所依据的材料,一是史料,可以分为两种类型:一种是传统史学研究中运用的史料,如历代官、私史书,典志类史书,地方志,女教书,家法、家训类图书;一种是近年来越来越受重视的当时人为女性所写的翔实...[继续阅读]

    基于以上的一些思考,本书将包括以下一些内容:(1)古代妇女的政治生活。讨论中国历史上各时期正式的太后临朝称制,政权草创期和转折期太后政治的特点;武则天称帝后的政治生活;嫔妃、公主甚至宫女政治;外命妇的政治生活;一般妇...[继续阅读]

    卫宗二顺卫宗二顺者,卫宗室灵王之夫人而及其傅妾也。秦灭卫君,乃封灵王世家,使奉其祀。灵王死,夫人无子而守寡,傅妾有子。傅妾事夫人八年不衰,供养愈谨,夫人谓傅妾曰:“孺子养我甚谨,子承祀而妾事我,我不聊也。且吾闻:主君之...[继续阅读]

    中国古代女主统治的历史源远流长,最早可追溯到秦昭襄王的母亲宣太后(公元前265年去世)。昭襄王公元前306年成为秦王,《史记·秦本纪》说因为昭襄王年少,太后摄政,此后的36年秦国始终是宣太后当权。宣太后利用自己的政治眼光和...[继续阅读]

    相对于太后政治来说,皇后政治就没有那么名正言顺了,这从中国古代家庭婆婆和媳妇的权威不同就可以推想出来,但是,凡事不能绝对化,很多时候事在人为。中国古代也有向太后宣战取得胜利并主持朝政的皇后,我想最有名的要数晋惠...[继续阅读]

    公主、宫女因处于政治中心周围,可以有各种方式参与政治。比如公主身份特殊,她们的婚姻本身就是政治。关于这一点,女性也并非完全沉默,比如《左传》“闵公二年”记许穆夫人赋《载驰》。在这首诗中,许穆夫人就谈到卫侯女儿婚...[继续阅读]

    中国古代有女性政治领袖,在讲求内外之分的政治环境中,就必然产生辅助女主的、出身士人家庭的女政治家,如辅佐马皇后的班昭,辅佐武则天的上官婉儿。又如辅佐汉武帝时第二位乌孙公主的冯嫽,《汉书》说她精通历史,熟悉政事,作...[继续阅读]

    鲁漆室女漆室女者,鲁漆室邑之女也,过时未适人,当穆公时,君老,太子幼,女倚柱而啸,旁人闻之,莫不为之惨者。其邻人妇从之游,谓曰:“何啸之悲也? 子欲嫁耶? 吾为子求偶。”漆室女曰:“嗟乎! 始吾以子为有知,今无识也。吾岂为不嫁...[继续阅读]