对于新媒体的界定,学者们众说纷纭,至今没有定论。在没有权威定义的情况下,人们赋予了它多义性的特点。一般而言,新媒体有狭义和广义两种:第一,狭义的新媒体,包括被称为第四媒体的互联网(以电脑为终端的计算机信息网络)和第...[继续阅读]

    数字化是新媒体最显著的特征,新媒体不仅改变了受众被动接收的地位,而且使媒体传播形式从单向的传播转向了多向的互动的传播,并突出了“个性化”“分众化”的传播。传播内容从媒体灌输的广播向针对某个群体或个人需求的窄...[继续阅读]

    据CNNIC第35次《中国互联网络发展状况统计报告》,截至2014年12月,我国网民规模达6.49亿,全年共计新增网民3117万人;互联网普及率为47.9%,较2013年年底提升了2.1个百分点,其中,我国手机网民规模达5.57亿,较2013年增加5672万人;网民中使用手...[继续阅读]

    (一)文化——意识形态“文化”是一个含义极广的概念,其内涵和外延的不确定性,导致对这一概念所下的定义历来莫衷一是。“文化”一词,英文、法文都写作“culture”,它是从拉丁文演化来的,拉丁文“cultura”含有耕种、居住、练习...[继续阅读]

    (一)内涵大众文化传播又称文化扩散,是指大众文化产品、价值观念、意识形态和行为模式在一定范围内的流动,是人类文化由文化源地向外辐射传播或由一个社会群体向另一群体散布的过程。它经历了口头传播、文字传播、印刷传播...[继续阅读]

    (一)传播天性说人之为人从传播起。文化传播作为一种最富有人性和人情的社会活动,使人成其为“人”,使人成其为“类”。一句话,文化传播与人类文明共振起伏、互动互进、休戚相关。没有文化传播,便没有人类的文明。(二)传播改...[继续阅读]

    (一)大众普世文化传播1.普世文化的定义概述所谓普世文化,一般来说有两个层面的含义。其一,这种文化具有普遍适用性,即普世文化不是仅仅适用于个别人、少数人甚至大多数人的,而是适用于全体人类的。文化作为人类共同的财富...[继续阅读]

    中国的红包文化源远流长,古代传说中便有镇妖祈福的压“祟”钱,明清变为红绳铜钱串儿形式的压岁钱,民国时改用红纸包一百文铜钱,寓意“长命百岁”,或用红纸包一枚大洋赠予晚辈象征“一本万利”。如今,红包已由“压岁”泛化...[继续阅读]

    现在一些电台、电视台纷纷开办一系列娱乐谈心节目,以谈心、对话等方式展开节目运作并鼓励社会大众通过各种途径直接参与进来。大众文化在一定程度上缓和了人在现实生活中的心理紧张和内在焦虑,也强化了个体对社会的认同感...[继续阅读]

    大众文化以面向日常生活、面向世俗化为导向,宣扬一种“以金钱为基础,以消费为中介,以享乐为目的”的生活方式。要享受就要消费,于是消费就成了生活追求的核心。在现代市场经济中,生产和消费构成了市场的两极,商品只有被消...[继续阅读]