在陕西西安市西南30余里处,传为仓颉造字之处。据许慎《说文解字》称,仓颉根据鸟兽足迹创造了我国最早的文字,故此台被视为圣迹。隋、唐以来,此台屡建佛寺。唐高宗时,上官昭容《驾幸三会寺应制》诗云:“释子谈经处,轩臣刻字...[继续阅读]

    在陕西洛南县西北约22公里,因元扈水出于此,故名。据《雍胜略》载:“仓颉造书于此。”因而此山被认作是仓颉造字之处。山壁上刻有传为仓颉手书的“兽蹄鸟迹”等28个字,现仍隐约可见。全山巍峨秀丽,雄伟壮观,为当地著名胜迹之...[继续阅读]

    在陕西白水县城东约25公里,传为苍颉葬地,后人修庙纪念。据庙内现存碑石记载,东汉延熹五年(公元162年)已具相当规模,宋、明两代各有增修。现存前殿、正殿、后殿、献殿、戏楼、钟楼和鼓楼等,多为明、清建筑。后殿内塑有“四目...[继续阅读]

    在陕西白水县苍颉庙后殿之后。墓为一圆形土堆,周长44.1米,高3.2米。墓顶有枝干四出的古柏一株,各枝干每年轮流荣枯,俗呼为“转枝柏”,今保存完好。墓周围绕花墙,开辟角门,与四周的林木相连,组成一个奇幻纵横的美妙境界。...[继续阅读]

    在河南虞城县城西南22公里魏堌堆村北。据元代墓碑记载,伊冢数十亩之广,冢前有祠,祠设其像,像旁墓碑数通。后经明代重修更新。现墓高3米,直径15米,祠、林占地1万平方米,有古柏环绕,苍翠喜人。...[继续阅读]

    在河南开封市东南,为纪念师旷而建。相传师旷曾在此演习礼乐,始建年不详。汉代梁孝王将此扩建后改称梁园,明代又改建为禹王台,供大禹像。从此吹台遗址便不复存在,仅存清立御碑亭一座,内刻有乾隆皇帝南巡时所写《登吹台》诗...[继续阅读]

    在湖北武汉市江汉桥旁月湖湖畔。也称伯牙琴台,是易伯牙奏琴并结识“知音”钟子期的地方。伯牙奏琴,子期深解其意。后钟子期去世,伯牙悲痛欲绝,叹世上再无知音,立誓终生不再奏琴,摔琴于琴断口。琴台始建于北宋年间,清嘉庆年...[继续阅读]

    在河南鹿邑县城东5公里处,传为老子故里。太清,道家谓天道,又谓天空,传为神仙居住处,道教徒常用以名其宫观。此宫创建于东汉延熹年间,历代屡加修葺,现存大殿为清初重建。旧址上残存唐代道德经碑和宋真宗书碑各一,高大雄伟,保...[继续阅读]

    又名升仙台、拜仙台,在河南鹿邑县城内东北隅。台高13米,圆柱形,面积706平方米,相传为老子飞升处。现台上有正殿三间,壁嵌短碑两块,左为“犹龙遗迹”,右为“道德真源”,并存宋代书法家陈抟所书“开张天岸马,奇逸人中龙”行书碑...[继续阅读]

    在河南鹿邑县城东5公里的太清宫前,唐开元神武皇帝立。碑高3米,宽1.1米。碑首呈半圆形,碑座为一卧龟。碑身两面刻有隶书字体,每面22行,每行51字。现虽因年代久远,碑石风化,碑文漫漶过半,但从唐代皇帝亲作《道德经》注释以及残留...[继续阅读]