〔计〕　兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用;近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。〔势〕　凡战者,以正合...[继续阅读]

    〔计〕　夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎。吾以此观之,胜负见矣。〔火攻〕　合于利而动,不合于利而止。【鉴赏】　战前要进行“庙算”,是《孙子兵法》的一个重要思想。...[继续阅读]

    〔作战〕　凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮;内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而...[继续阅读]

    〔军争〕　军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡。〔作战〕　善用兵者,役不再籍,粮不三载。取用于国,因粮于敌,故军食可足也。国之贫于师者:远师者远输,远输则百姓贫;近师者贵卖,贵卖则财竭,财竭则急于丘役。力屈,财殚,中原内...[继续阅读]

    〔计〕　赏罚孰明?吾以此知胜负矣。〔火攻〕　夫战胜攻取,而不修其功者,凶,命曰费留。〔作战〕　取敌之利者,货也。车战,得车十乘以上,赏其先得者。〔九地〕　施无法之赏,悬无政之令,犯三军之众,若使一人。〔行军〕　卒未亲...[继续阅读]

    〔谋攻〕　夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。〔谋攻〕　善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之...[继续阅读]

    〔虚实〕　进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,虽画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。〔虚实〕　夫兵形象水,水之行,避高而趋下;兵之胜,避实...[继续阅读]

    〔作战〕　知兵之将,民之司命,国家安危之主也。〔谋攻〕　夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。〔地形〕　凡此六者,地之道也;将之至任,不可不察也。〔地形〕　凡此六者,败之道也;将之至任,不可不察也。〔地形〕　...[继续阅读]

    〔形〕　昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。〔形〕　善战者立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。〔九变〕　用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。【鉴赏】...[继续阅读]

    〔军争〕　《军政》曰:“言不相闻,故为金鼓;视不相见,故为旌旗。”是故昼战多旌旗,夜战多金鼓。夫金鼓旌旗者,所以一民之耳目也;民既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。〔势〕　凡治众如治寡,分数是也。斗众如...[继续阅读]