苏州评话和苏州弹词的合称。为与其他地区的评话、弹词相区分,有时称“苏州评弹”。两者又总称“说书”,评话为“大书”,弹词为“小书”。自明末以来,经长期发展、演变、交流,日益成熟。清乾隆、嘉庆年间起,涌现了诸多名家...[继续阅读]

    简称“评话”,俗称“大书”。曲艺的一种。发源于江苏苏州,盛行于江、浙、沪一带,是运用苏州方言为主的曲艺形式。只说不唱,融叙事和代言为一体。叙事为说书人以第三人称之表叙,代言为书中人物用第一人称的表演,称为“起脚...[继续阅读]

    简称“弹词”,俗称“小书”。曲艺的一种。发源于江苏苏州,盛行于江、浙、沪一带,是运用苏州方言为主的曲艺形式。以说、噱、弹、唱为主要艺术手段。说的部分融合叙事与代言为一体,既有第三人称的表叙,又有第一人称的脚色。...[继续阅读]

    曲艺名词。作为说唱艺术的“说书”一词,始见于明末。明绿天馆主人《古今小说·叙》:“按南宋供奉局,有说话人,如今说书之流。”北京等地早年专指只说不唱、说讲故事的曲种,如评书(见近人云游客《江湖丛谈》第二编“评书大鼓...[继续阅读]

    唐宋元说唱形式。“话”意即故事,“说话”为讲故事之意。唐郭湜《高力士外传》有当时说话与转变、讲经同时流传的记载。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》有“翰墨题名尽,光阴听话移”诗句,原注云:“又尝于新昌宅说《一枝花...[继续阅读]

    曲艺的一个类别。“评话”一词,始见于明末。刊于天启年间的《警世通言》所载《钝秀才一朝交泰》中有“听在下说这段评话”一语。明清时常与平话通用。平话是元代对宋元讲史的别称,只说不唱,讲说长篇历史故事。南宋耐得翁...[继续阅读]

    曲艺的一个类别。“弹词”一词,始见于明嘉靖年间。明田汝成《西湖游览志余》卷二○记杭州事:“其时,优人百戏,击毬、关朴、鱼鼓、弹词,声音鼎沸。”明梁辰鱼作有《江东二十一史弹词》。据此,弹词当形成于明代中叶。但明万...[继续阅读]

    唐宋元三代对说话演出底本的一种称谓。《清平山堂话本》所刊宋元话本《合同文字记》有“话本说彻,权作散场”语,《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》有“这话本是京师老郎流传”语。有时也简称“话”,如敦煌卷子《庐山远公话》...[继续阅读]

    亦称“讲史书”、“演史”。宋元说唱形式。说话的一种。讲说长篇历史故事。南宋耐得翁《都城纪胜》:“讲史书者,谓讲说《通鉴》、汉唐历代书史文传、兴废争战之事。”其内容按罗烨《醉翁谈录·小说引子》“得其兴废,谨按史...[继续阅读]

    元明说唱形式。“词话”之名,初见于元初。元《通制格条》卷二十七记至元十一年(1274)事:“顺天路束鹿县镇头店聚约伯(百)人,搬唱词话。”关汉卿《救风尘》杂剧第三折有“那唱词话的有两句留文‘咱也曾武陵溪畔曾相识,今日佯...[继续阅读]