中兽医学的起源很早,相传约在万年之前,即古史上所说的“燧人”和“伏羲”时代,当时在打猎的过程中,人们将猎获的部分活兽蓄养起来,蓄养的活兽患病后,便用简单的防治疗法去保护与救治,这就产生了兽医的最初级阶段。到了“神...[继续阅读]

    据记载,在中兽医发展的早期便开始向东方邻国传播,如朝鲜、日本等国的兽医学在古代受中国的影响最大,早在公元482～507年间日本天皇便派人到中国学习兽医。据《日本兽医学史》记载:“韩国(朝鲜)的医术受中国的影响,日本的医术...[继续阅读]

    中兽医在早期发展过程中,接受了朴素唯物论和自然辩证法的指导思想,通过长期临床实践,经过抽象思维,逐步形成了整体观念和辨证论治的基本特点。中兽医与西兽医虽然都以家畜体为主要研究对象,但因观察角度和研究的方法不同...[继续阅读]

    中西兽医结合,是中国兽医学发展的基本方针和途径之一,即指中、西兽医学之间的融会贯通,意为把中、西兽医学的知识,从理论到临床实践做到有机结合,逐渐形成具有中国特色和时代特点的高效无害的新兽医学术体系。中西医(兽医...[继续阅读]

    中兽医学,历史悠久,理论独特,内容丰富,是中国劳动人民长期以来与家畜疾病作斗争的经验总结和智慧结晶。中兽医学,是现代世界唯一学术体系保留完整的民族传统兽医学。几千年来为保障我国畜牧业的发展作出了巨大贡献,并于1...[继续阅读]

    在古代哲学中,精与气的概念基本上是同一的,都是指存在于宇宙中的运行不息而含有巨大能量的无形可见的极细微物质,是构成宇宙万物的共同本原或本体,也是推动宇宙万物的发生发展与变化的动力源泉。精或气的运动不息维系着宇...[继续阅读]

    精气学说是研究世界的生成本原及其发展变化的古代哲学理论,是中国古代的世界观和方法论。精气学说认为,精气是世界的本原,宇宙万物皆由精气构成;宇宙是一个万物相通、天地一统的有机联系的整体;人畜作为宇宙万物之一,亦由...[继续阅读]

    中国古代哲学的精气学说奠基于先秦至秦汉时期。这一时期正值中兽医学理论体系的形成阶段。故古代哲学的精气学说,作为一种宇宙观和方法论,渗透到中兽医学中,对中兽医学理论体系的形成及临床各科的发展都产生了深刻的影响...[继续阅读]

    中医传统格言有一句话叫做:“不知易便不足以言太医”,“易具医之理,医得易为用。”再从中医学的思想体系以及《内经》中大量吸取的《周易》论辞及命题,可以证实中医学和《周易》的特殊血缘关系。《周易》是中医理论的渊薮...[继续阅读]

    《周易》比《内经》成书早,其丰富的哲理及自然科学的原胚必然渗入《内经》,《内经》吸吮了《周易》的精粹,进行了卓越的发展,故闪烁着科学的反光。《周易》与《内经》的关系主要体现在以下几个方面:1.《周易》对《内经》阴...[继续阅读]