俄国杰出的革命民主主义者,唯物主义哲学家,文艺批评家,作家。生于萨拉托夫的一个神甫家庭。大学时代接近反对农奴制的进步组织彼得拉舍夫斯基小组,受到唯物主义和空想社会主义思想影响,开始研究黑格尔和费尔巴哈哲学。曾担...[继续阅读]

    文艺复兴时期意大利哲学家,人文主义者。生于罗马的一个律师家庭。早年在罗马与佛罗伦萨受教育,后来担任宗教职务。由于他宣传人文主义思想,曾被宗教裁判所传讯。他在库萨的尼古拉之后指责了教廷,把它所占的大片土地说成是...[继续阅读]

    文艺复兴时期意大利哲学家。主要著作有对话《论大自然的神奇秘密》。他把上帝和大自然等同起来,宣扬泛神论,抨击封建制度,因而被控为放荡不羁、毒害青年的无神论者,并被宗教裁判所烧死。...[继续阅读]

    是一种认为世界是不可认识的,或者至少是不可以彻底认识的哲学学说。这个词首先是由英国哲学家和科学家赫胥黎在1869年提出的。不可知论的典型代表人物是十八世纪英国哲学家休谟和德国哲学家康德。休谟认为,感觉是人的认识...[继续阅读]

    俄国社会民主党人,孟什维克。在哲学上,他是马赫主义者,经验符号论的代表人物。主要著作有《唯物主义和批判实在论》、《从经验符号论来看现代唯能论》等。尤什凯维奇追随彭加勒的哲学观点。在彭加勒看来,自然规律是人为了...[继续阅读]

    古希腊小苏格拉底派之一。“犬儒学派”是希腊文的意译,也有音译为“昔尼克学派”的。得名由来有二:(1)其创始人安提西尼(约前435—约前370)在雅典的一个以“快犬”为名的运动场中讲学;(2)此派中人生活刻苦,衣食简陋,故当时人讥...[继续阅读]

    基督教的一个派别。1054年,基督教东西两派正式分裂,东派教会以君士坦丁堡为中心,自称“正教”,即东正教。西派教会以罗马为中心,自称“公教”或“加特力教”,即天主教。“加特力”是拉丁文的音译,意思是“普世性的”。天主教...[继续阅读]

    德国古典唯心主义哲学家谢林后期的神秘主义哲学学说。谢林宣扬信仰高于理性,宗教高于哲学。认为哲学是“宗教的奴婢”,其唯一的作用是论证基督教教义或上帝的启示(天启)。他提出要用“新的神话”代替哲学的世界观,进行所谓...[继续阅读]

    是文艺复兴时期波兰天文学家哥白尼的主要著作。出版于1543年。此书批判了托勒密的地球中心说,提出并阐述了太阳中心说或地动说,开辟了近代科学的天文学。哥白尼的太阳中心学说的理论大约在1510—1515年间已经成熟,他写了一本...[继续阅读]

    又称“来世报应”说,为基督教的教义之一。该教认为,信徒们要苦修今生,绝情去欲,经过暂短的尘世考验和磨练,死后就可以升入天堂,得享永福。相反,今世不受磨练,被欲望驱使干了“坏事”,死后就要被打入地狱,并在地狱中受到种种...[继续阅读]