南宋戊子年(1168)秋,安吉梅溪乡邸阁山(又名仓山、廪山)下陈宅前,一位陈姓秀才,背着简单的行李,带着一柄油纸伞,与夫人依依惜别。他即将踏上苕溪的小舟,赴湖州府参加考试。这位陈秀才,从小熟读四书五经,博览群书,受过良好的教育...[继续阅读]

    直斋,正史无传,宋、元两代其他各类文献亦无其传记文字。其籍贯,皆散见于宋元人笔记、诗话、文集,明清地方志,以及《直斋书录解题》之中。南京大学武秀成教授说:“(查考其里贯)颇为不易,幸赖先贤近哲广加搜罗,细致梳理,审慎考...[继续阅读]

    孝宗淳熙六年(1179),在南宋图书界有两件大事值得称道,一是最大的图书收藏家直斋出生。二是著名的教育家朱熹(1130—1200)修复位于庐山五老峰的白鹿洞书院,藏书万卷。30 年后,直斋步入一条图书文献保存和流布之创新道路。宁宗嘉定...[继续阅读]

    嘉定四年(1211)直斋从溧水教谕离任后,回吴兴安吉家居一段时期,大概三年。据对相关资料的分析,笔者估计,1210—1211 年,直斋的父亲或母亲去世,这一时期直斋回乡守孝。在我国古代,为官者在父母去世后,必须去官守孝,一般守孝期为三...[继续阅读]

    绍兴教官之后,陈振孙又继掌鄞县(治所在今宁波市)儒学,其职仍称教谕。教谕是学官名。儒学教谕是县学的教授,相当于教委主任,有时是县学校长。儒学,始于两汉,兴于隋唐,盛于元明清,是中国封建社会官学的基本形式。授课以孔孟学...[继续阅读]

    直斋在离任鄞县教官之后,即升迁为南城(今属江西)县令。县令,战国秦孝公十二年(公元前350)已置县令,秦、汉万户以上县设之,宋沿置。其职责为总治一县民政,凡户口、赋役、钱谷、赈济、给纳与平决狱讼诸事,统掌之。北宋属选人令...[继续阅读]

    绍定元年(1228),直斋离开莆田后即回京城临安出任军器监簿。其出任时间,也就是莆田离任的时间。《兴化府莆田县志》卷七有“陈振孙,宝庆三年充”之记载。关于军器监,宋初,三司胄案主管制造兵器,无专官。熙宁六年(1073)废胄案,置...[继续阅读]

    端平三年(1236),58 岁的直斋由诸王宫大小学教授委派为地方官,为台州知州。宋张淏《会稽续志》卷二《提举题名》载:“陈振孙端平三年(1236)二月初六日,以朝散大夫知台州兼权;八月正除,十月二十八日到任。嘉熙元年(1237)五月改知嘉...[继续阅读]

    《湖录》云:“嘉熙元年(1237),(直斋)改知嘉兴府。升浙西提举,举行药万户,停废醋库,邦人德之。”直斋于嘉熙元年(1237)五月由浙东提举改知嘉兴府。《书录》中关于嘉兴的书录有:《陆宣公集》二十二卷。唐宰相嘉兴陆贽敬舆撰。权德...[继续阅读]

    淳祐元年(1241)二月,63 岁的直斋离开平江,又回到京城临安,在尚书省中担任某司郎官。此与《姑苏志》卷三《古今守令表》“知府”栏载“史宅之,淳祐元年三月初九日以焕章阁直学士、大中大夫再知平江府,节制许浦水运兼浙西两淮发...[继续阅读]