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题桐柏山黄先生庵门
唐 - 吕岩

吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云軿飘泛到凝阳,一见君兮在玄浦。
知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。无为大道本根源,要君亲见求真物。
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其中有一分三五,本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
浮沉升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,起祥风兮下甘露。
铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。既修真,须坚确,能转乾坤泛海岳。
运行天地莫能知,变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,君自思兮生猛烈。
莫教大限到身来,又是随流入生灭。留此片言,用表其意。
他日相逢,必与汝决。莫退初心,善爱善爱。
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吕岩

即吕洞宾,传说中八仙之一。其传说最早见于《杨文公谈苑》,谓于宋太宗末年,曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。有关身世各书记载稍异,通行说法为:吕岩,字洞宾,号纯阳子,自称回道士,世称回仙,河中(今山西永济西)人。唐德宗时湖南观察使吕渭孙,海州刺史吕让子。懿宗咸通间应进士试,不第,遂入华山,遇隐士钟离权及苦竹真人,遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作,唐代是否有其人,尚难论定。南宋后,其传说越演越繁,道教全真道尊其为“纯阳演政警化孚佑帝君”,习称为纯阳祖师或吕祖、吕帝,遂有各种专书记其灵迹,并依托其名大量伪造诗文。《全唐诗》存诗4卷,凡250余首,另录词30阕,来源主要有二,一为《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》一类伪书,二为宋元人诗话、笔记中记其化世之作,所涉人事皆在宋代。此类诗皆为北宋以降历代道士所依托。又散见于《道藏》、方志中之诗,尚有千余首,亦均出依托。