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𡏟头坯歌
唐 - 吕岩

𡏟头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,留向世间住万年。
棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。
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修行路上多少人,穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,一失人身为异类。
君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。
又不见九江张尚书,服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,辩捷语言终不实。
𡏟头坯,随雨破,便似修行这几个。大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。
伏羲传道至于今,穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,二体本来同一宫。
龙吞虎啖居其中,离合浮沉初复终。剥而复,否而泰,进退往来定交会。
弦而望,明而晦,消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,上升早得朝三清。
三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。
自融结,转光明,变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,口鼻都无凡喘息。
真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。
老氏自此号婴儿,火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,昧者劳心休恁么。
有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,妙中妙兮玄中玄。
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吕岩

即吕洞宾,传说中八仙之一。其传说最早见于《杨文公谈苑》,谓于宋太宗末年,曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。有关身世各书记载稍异,通行说法为:吕岩,字洞宾,号纯阳子,自称回道士,世称回仙,河中(今山西永济西)人。唐德宗时湖南观察使吕渭孙,海州刺史吕让子。懿宗咸通间应进士试,不第,遂入华山,遇隐士钟离权及苦竹真人,遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作,唐代是否有其人,尚难论定。南宋后,其传说越演越繁,道教全真道尊其为“纯阳演政警化孚佑帝君”,习称为纯阳祖师或吕祖、吕帝,遂有各种专书记其灵迹,并依托其名大量伪造诗文。《全唐诗》存诗4卷,凡250余首,另录词30阕,来源主要有二,一为《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》一类伪书,二为宋元人诗话、笔记中记其化世之作,所涉人事皆在宋代。此类诗皆为北宋以降历代道士所依托。又散见于《道藏》、方志中之诗,尚有千余首,亦均出依托。