东晋一代高僧慧远首创往生西方净土,相传他在庐山邀集僧俗18人结为“白莲社”,创导念佛往生极乐世界,被后人尊奉为净土宗初祖。(图4-5)图4-5莲社图明代仇英绘图中描绘了慧远等十八贤士在白莲社活动的情景正式为净土宗奠定基础...[继续阅读]

    大势至菩萨是阿弥陀佛的右胁侍,与左胁侍观世音菩萨共同协助阿弥陀佛广度众生。三位合称“西方三圣”,或“阿弥陀三尊”。(图4-8)图4-8大势至菩萨元代彩塑山西洪洞县广胜寺大势至是梵文Mahāsthāmaprāpta的意译,音译“摩诃那钵”...[继续阅读]

    《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》称佛告无尽意菩萨:“善男子!若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法。”观音所现佛身形象一般为:左手作定印,舒放于膝前;右手作慧印,为说法相,曲臂,拇指、食指作环状,余三...[继续阅读]

    “辟支佛”即“缘觉”,亦称“独觉”,是靠自己智能得道的觉悟者。《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》称佛告无尽意菩萨:“善男子!若有国土众生……应以辟支佛身得度者,(观世音菩萨)即现辟支佛身而为说法。”观音所现辟支佛形...[继续阅读]

    是指亲身听闻佛祖言教的觉悟者,以达到自身解脱为目的,最终可成为罗汉。阿难、迦叶等著名的佛陀十大弟子就都是声闻。阿难作为杰出的声闻弟子,在结集佛教经典上做出了伟大的贡献。佛祖释迦牟尼在去世之前,已有某些预感,对后...[继续阅读]

    即大梵天王。大梵天王是梵文Bramā的意译。他是由印度教和婆罗门教的“梵”的观念衍化而来。“梵”的意思是“清净”、“离欲”,被说成是不生不灭、无所不在的最高实体,是永恒的、无限的。梵天即宇宙的最高主宰、创世主,又...[继续阅读]

    帝释即帝释天。帝释天又称“帝释”、“天帝释”,为梵文Sakra-denānām-Indra的意译,音译为“释迦提桓因陀罗”。其中“释迦”的意思是“能”,是其姓;“提桓”意为“天”;“因陀罗”意为“帝”;合起来即“能天帝”、“天帝”。帝...[继续阅读]

    大自在天是梵文Mah?-I′svara的意译,音译为摩醯首罗,即湿婆。湿婆是印度教神话中的主神之一,湿婆(梵文Siva)的意思是“幸福”、“带来幸福”。他是毁灭神,与创造神梵天、保护神毗湿奴(又叫“遍入天”)合为婆罗门教、印度教的三大...[继续阅读]

    护法天神之一。《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》称佛告无尽意菩萨:“善男子!若有国土众生……应以天大将军身得度者,(观世音菩萨)即现天大将军身而为说法。”观音菩萨所现天大将军身为红脸,手持宝杵,武将形象。...[继续阅读]

    毗沙门天即四大天王(民间又称四大金刚)的北方天王,中国的托塔李天王由其衍化而来。四大天王中最得意者是北方多闻天王毗沙门。他是古印度教的一位天又名施财天,在印度古神话中他既是北方的守护神,又是财富之神,是一位“大...[继续阅读]